弥陀（mí tuó）的意思：指佛陀，亦可指佛教中的阿弥陀佛。

三身（sān shēn）的意思：指人在某种特定的情况下，具有三种不同的身份或角色。

同一（tóng yī）的意思：相同或一致

一舍（yī shè）的意思：放弃、舍弃

一切（yī qiè）的意思：表示全部、所有的事物。

知识（zhī shí）的意思：指一个人的知识非常广博，涵盖面广，深度深。

恶知识（è zhī shí）的意思：指坏的、邪恶的知识或学问。

这首诗是唐代和尚庞蕴所作，名为《诗偈（其九十四）》。从内容来看，这是一首佛教诗歌，其中融入了深厚的宗教色彩和禅理。

“四性同一舍”中的“四性”可能指的是佛家常说的“四大皆空”，即地、水、火、风四大元素，代表宇宙万物之本质，而“同一舍”则是说这些元素归于一个最终的真理或状态，即一切皆为空。在这里，“舍”有居所之意，但也隐含了超脱世间束缚之义。

“三身同一室”中的“三身”在佛教中通常指的是法身、报身和化身，分别代表佛的真实本性、福德形象和救度众生的形态。这里说它们“同一室”，则是表达了这三种身分实质上是一致的，即都体现了佛的究竟真理。

“一切恶知识”指的是一切不善之人或引导人走向不善之路的知识。这句话意味着诗人认为这些不良的朋友或引导会导致迷失方向，远离正道。

最后，“总见弥陀佛”则是表达了对极乐世界净土宗信仰的寄托。在这里，弥陀佛（即阿弥陀佛）代表着无尽的智慧和慈悲，是众生回归净土、获得救度的象征。诗人通过这句话，表达了向往和追求心灵救赎的愿望。

整体来看，这首诗不仅展现了作者对于佛教教义的深刻理解，同时也反映了当时佛教文化对社会的广泛影响，以及个人对于精神寄托与超越尘世之渴望。