- 诗文中出现的词语含义
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百尺(bǎi chǐ)的意思:形容人的才能或品德极其卓越。
城郭(chéng guō)的意思:指城市的城墙和城门。
道士(dào shì)的意思:指道教的修行者、信奉道教的人。
浮道(fú dào)的意思:指人心不定,行动不稳定,没有坚定的立场和信念。
浩渺(hào miǎo)的意思:形容广阔无边,无法估量的样子。
林坰(lín jiōng)的意思:指稠密的树林和小山丘。
沦没(lún mò)的意思:沦没指事物被淹没或消失不见,也可指个人才能或事物被埋没无法发挥。
藤萝(téng luó)的意思:指藤蔓盘旋、攀附在树木上的植物,比喻人或事物相互依存、相互牵连的关系。
县久(xuán jiǔ)的意思:长时间居住在一个地方。
仙人(xiān rén)的意思:指仙界的人物,也用来形容非常高尚或非常出色的人。
洲岛(zhōu dǎo)的意思:指地理上的陆地与海洋之间的交界处,比喻处境险恶、危险重重的地方。
道士鹅(dào shì é)的意思:指人们过于相信神仙道士或迷信,而忽视了实际问题的现象。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静而幽远的江南水乡画卷。诗人黄省曾在明朝时期,以深邃的笔触,将溧阳旧县桥与深溪的景象生动地展现在读者面前。
首句“旧县久沦没,孤桥仍倚波”,开篇即营造出一种历史沧桑感,古老的县治或许已淹没在时间的长河中,但那座孤独的桥梁依然静静地依偎在波光粼粼的水面,仿佛是历史的见证者,默默诉说着过往的故事。
接着,“林坰罢城郭,洲岛接藤萝”两句,笔锋一转,描绘了四周的自然景观。远离了城市的喧嚣,四周被茂密的树林和辽阔的田野所包围,洲岛与藤萝相连,构成了一幅生机勃勃的自然图景,展现了大自然的和谐与美丽。
“静下仙人鹤,閒浮道士鹅”这两句,运用了拟人的手法,赋予了自然界的生物以灵性。仙鹤在静谧的环境中悠然自得,仿佛是隐居的仙人;而悠闲自在的鹅则在水中浮游,画面充满了宁静与祥和的气息。
最后,“清溪深百尺,浩渺一舟过”两句,将视线拉回了水面上。清澈的溪流深达百尺,显得格外宁静深邃,而远处,一艘小船缓缓驶过,打破了这份宁静,又在瞬间恢复了平静,整个画面充满了动态与静态的对比,展现出一种动中有静、静中有动的美学效果。
整首诗通过细腻的描绘和丰富的想象,不仅展现了溧阳旧县桥与深溪的独特风貌,也传达了诗人对自然美景的深深喜爱和对宁静生活的向往之情。
- 作者介绍
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和陕令张师柔石柱村诗
君为陕县令,我实康公孙。
始祖有遗烈,托君访其存。
夫君有诗来,题云石柱村。
石柱之始立,于古无所根。
就勒分陕铭,惟唐人之言。
既历年所多,首尾无完文。
难以从考正,将焉求其源。
我患读书寡,知识无过人。
经书史传外,不能破群昏。
从长卿公羊,宜自陕而分。
从君陈毕命,宜成周而云。
二者兼取之,于义似或尊。
分政东西郊,可以陕洛论。
此说如近之,庶几缓纷纭。
甘棠之蔽芾,石柱之青新。
当时之盛事,予不得而亲。
二南之正化,二公之清芬。
千载之美谈,予可得而闻。
弃经而任传,儒者固不遵。
作诗以明之,驰此庸报君。
《和陕令张师柔石柱村诗》【宋·邵雍】君为陕县令,我实康公孙。始祖有遗烈,托君访其存。夫君有诗来,题云石柱村。石柱之始立,于古无所根。就勒分陕铭,惟唐人之言。既历年所多,首尾无完文。难以从考正,将焉求其源。我患读书寡,知识无过人。经书史传外,不能破群昏。从长卿公羊,宜自陕而分。从君陈毕命,宜成周而云。二者兼取之,于义似或尊。分政东西郊,可以陕洛论。此说如近之,庶几缓纷纭。甘棠之蔽芾,石柱之青新。当时之盛事,予不得而亲。二南之正化,二公之清芬。千载之美谈,予可得而闻。弃经而任传,儒者固不遵。作诗以明之,驰此庸报君。
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