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《送僧归护国寺》全文
宋 / 晏殊   形式: 五言律诗  押[尤]韵

海峤黄金刹,安禅不记秋。

来膺臣宰召,归泛越人舟。

达性融三界随缘极四流。

还持双股锡,拂藓坐岩幽

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诗文中出现的词语含义

安禅(ān chán)的意思:安心宁静地修禅修行。

臣宰(chén zǎi)的意思:指臣子掌握朝政大权,成为实际上的君主。

泛越(fàn yuè)的意思:广泛超越,泛指超过一定范围或程度。

海峤(hǎi qiáo)的意思:指两座山峰之间的狭窄海峡,也用来比喻狭小的空间或难以通过的困境。

黄金(huáng jīn)的意思:指黄金这种贵重的金属,也可用来比喻非常宝贵、珍贵的事物。

金刹(jīn shā)的意思:指佛寺的主殿或塔刹,也泛指佛寺。

三界(sān jiè)的意思:指佛教中的三个世界,即欲界、色界和无色界,也用来形容一个人或事物的境界或层次。

随缘(suí yuán)的意思:顺从自然的安排,不强求,顺其自然。

岩幽(yán yōu)的意思:形容山岩幽静幽深,景色幽美。

越人(yuè rén)的意思:指外地人或外国人。

翻译
海中的金色佛塔,静心修行不觉岁月流
接到朝廷的征召,又乘越地的小舟返回
悟透世间真理,融入天地万物之中
手持锡杖双节,拂去岩石上的青苔,静静坐在幽深山崖
注释
海峤:海中的高山。
刹:佛塔。
安禅:静心修禅。
不记秋:忘记时间的流逝。
膺:接受。
臣宰:朝廷官员。
召:征召。
归泛:返回航行。
达性:悟透本性。
融三界:融入三界(佛教中指天、人、阿修罗三界)。
随缘:顺应机缘。
极四流:遍及四方。
持:手持。
双股锡:双节锡杖。
拂藓:拂去青苔。
坐岩幽:坐在幽静的山岩。
鉴赏

这首诗是宋代文学家晏殊所作的《送僧归护国寺》。诗人以细腻的笔触描绘了一幅僧人归寺的画面,通过"海峤黄金刹",我们可以想象出僧人身处海之高处,金色的寺庙在阳光下闪闪发光,富有神秘而宁静的气氛。"安禅不记秋"表达了僧人深陷禅定之中,忘却了时光的流转,只专注于内心的修行。

僧人接到朝廷的征召,"来膺臣宰召",显示出他的身份和使命的尊贵,但即便如此,他仍然选择回归僧侣生活,乘坐越人的小舟离去,体现了他的淡泊名利和对佛法的执着。"达性融三界,随缘极四流"进一步揭示了僧人的境界,他的智慧通达超越世俗,能顺应各种缘分,自在流转于世间与出世间之间。

最后,僧人手持锡杖,轻轻拂过岩石上的青苔,静静地坐在幽深的山岩上,这一幕既描绘了僧人的孤寂修行,也传达出诗人对僧人超然物外生活的敬仰之情。整首诗寓情于景,展现了僧人与世无争的禅意生活,以及诗人对僧人的深深祝福。

作者介绍
晏殊

晏殊
朝代:宋   生辰:991-1055

晏殊(991年—1055年2月27日),字同叔,抚州临川人。北宋著名文学家、政治家。生于宋太宗淳化二年(991年),十四岁以神童入试,赐同进士出身,命为秘书省正字,官至右谏议大夫、集贤殿学士、同平章事兼枢密使、礼部刑部尚书、观文殿大学士知永兴军、兵部尚书,宋仁宗至和二年(1055年)病逝于京中,封临淄公,谥号元献,世称晏元献。
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