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《雨后忆龙翔寺》全文
宋 / 薛季宣   形式: 七言律诗  押[尤]韵

好溪东赴海门秋,中有禅居碧流

潮信往来双别屿,世缘生灭浮沤

菱歌面面渔鼓灯火层层客舟

何事瓜期留滞,短窗斜雨不堪愁。

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诗文中出现的词语含义

碧流(bì liú)的意思:指清澈见底、绿色如玉的流水。

不堪(bù kān)的意思:指某人或某物无法承受一次攻击或打击,非常脆弱或无力抵抗。

层层(céng céng)的意思:逐层叠加,层层递进

禅居(chán jū)的意思:指修行禅宗的人隐居于山林或僻静之地,追求心灵的宁静与自由。

潮信(cháo xìn)的意思:指潮水的涨落,比喻时过境迁,世事变化。

灯火(dēng huǒ)的意思:指夜晚的灯光,也用来比喻人们的生活、劳动和希望。

浮沤(fú ōu)的意思:指人物浮躁不安、没有定力,也形容事物无根基、不牢固。

瓜期(guā qī)的意思:瓜期指瓜熟蒂落的时候,比喻事物到了成熟、完成的时候。

海门(hǎi mén)的意思:指出海门,比喻言辞直率,直截了当,毫不隐讳。

何事(hé shì)的意思:表示问原因,询问事情的缘由。

客舟(kè zhōu)的意思:指船只,也指客船。

菱歌(líng gē)的意思:形容人的声音悦耳动听。

留滞(liú zhì)的意思:停滞不前,无法前进或发展。

面面(miàn miàn)的意思:形容事物全面、各个方面都有。

生灭(shēng miè)的意思:生:产生、存在;灭:消失、死亡。表示事物的产生和消亡,生命的循环。

世缘(shì yuán)的意思:指人与人之间的缘分,也可指两个人之间的命运纠葛。

往来(wǎng lái)的意思:往来是一个动词短语,表示来去、交流、来往等意思。

渔鼓(yú gǔ)的意思:指渔民在渔船上击鼓吸引鱼儿,比喻用各种手段引诱别人接近,以达到某种目的。

缘生(yuán shēng)的意思:指事物之间的关系或因缘关系由此而生。

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

鉴赏

这首诗描绘了雨后对龙翔寺的回忆与感慨。诗人以细腻的笔触,将自然景色与内心情感巧妙融合。

首句“好溪东赴海门秋”,描绘了秋天溪水向东奔向大海的景象,既展现了自然界的壮丽,也隐喻着人生的流转与归宿。接着,“中有禅居涌碧流”一句,点明了诗中的主体——龙翔寺,以及其清幽静谧的环境,碧绿的水流象征着内心的平静与超脱。

“潮信往来双别屿,世缘生灭几浮沤”两句,通过潮汐与岛屿的对比,以及世事无常的比喻,表达了对人生短暂与变化无常的深刻思考。潮汐的规律性与岛屿的相对稳定性形成鲜明对比,暗示了在变幻莫测的世界中,寻找稳定与内心的平静的重要性。

“菱歌面面来渔鼓,灯火层层到客舟”描绘了一幅宁静而生动的画面:菱叶轻摇,渔鼓声声,灯火映照在客舟之上,营造出一种远离尘嚣、心灵得以栖息的意境。这不仅是对自然美景的赞美,也是对心灵归宿的向往。

最后,“何事瓜期外留滞,短窗斜雨不堪愁”表达了诗人对未能及时回归内心宁静状态的遗憾与忧愁。在雨后的夜晚,诗人或许正坐在窗前,面对着窗外的斜雨,思绪万千,难以释怀。这一句不仅深化了主题,也增加了诗歌的情感深度,让读者感受到诗人内心的复杂情绪。

整体而言,这首诗通过对自然景观的描绘和内心情感的抒发,展现了诗人对生命、自然与内心的深刻思考,以及对宁静生活的向往与追求。

作者介绍
薛季宣

薛季宣
朝代:宋   字:士龙   号:艮斋   籍贯:永嘉(今浙江温州市鹿城区)   生辰:1134~1173

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。
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