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《奉和大人送行韵上呈·其一》全文
明 / 罗钦顺   形式: 七言律诗  押[阳]韵

可人秋月满楼光,明发谁教促去装。

清梦尚随灵寿杖,兼金难觅返魂香。

周后鲁知何日北斗南箕一方

惟有训辞在目,要看千里寻常

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诗文中出现的词语含义

北斗(běi dǒu)的意思:指北斗星,比喻坚定不移的方向或者引导。

斗南(dòu nán)的意思:指南针指向南方。也用来比喻坚定不移的方向或目标。

返魂(fǎn hún)的意思:指人死后灵魂能够回到人间,形容人死而复生。

何日(hé rì)的意思:什么时候

兼金(jiān jīn)的意思:指一个人同时拥有两种或多种宝贵的品质或才能。

可人(kě rén)的意思:指人的外貌、气质或性格让人感到可爱、令人喜欢。

灵寿(líng shòu)的意思:指人的寿命长久,精神、体力充沛。

明发(míng fā)的意思:指事物的发展或变化十分明显,容易被人察觉到。

南箕(nán jī)的意思:指南箕星座,比喻方向明确、目标清晰。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

秋月(qiū yuè)的意思:指秋天的月亮,也用来比喻美好的事物或景象。

惟有(wéi yǒu)的意思:只有,仅有

寻常(xún cháng)的意思:寻常指平凡普通、常见的事物或情况。

训辞(xùn cí)的意思:

训教之言。《左传·僖公七年》:“君若绥之以德,加之以训辞,而率诸侯以讨 郑 , 郑 将覆亡之不暇,岂敢不惧?”《晋书·文苑传·李充》:“然则圣人之在世,吐言则为训辞,莅事则为物轨。” 宋 王珪 《王尧臣可户部侍郎参知政事制》:“训辞鬯于帝謨,心计羡于邦赋。” 清 刘大櫆 《卢氏二母传》:“既引退而后加之以训辞,未尝不喟然而叹也。” 章炳麟 《与人论朴学报书》:“训辞深厚,宜为典常。”

一方(yī fāng)的意思:一方指一个地区或一个人。

月满(yuè mǎn)的意思:指月亮圆满的状态,比喻事物达到顶点或极盛的状态。

在目(zài mù)的意思:指在眼前、在视野内。

周后(zhōu hòu)的意思:指在某个时间点之后的一段时间内。

返魂香(fǎn hún xiāng)的意思:返魂香是指一种传说中的香料,据说可以使死者复活。在成语中,返魂香比喻能够使人重获生机的东西。

灵寿杖(líng shòu zhàng)的意思:指长寿的象征,借指长寿的人。

鉴赏

此诗由明代学者罗钦顺所作,名为《奉和大人送行韵上呈(其一)》。诗人以秋月满楼的景象开篇,借以表达离别时的凄清与哀愁。"可人秋月满楼光"一句,描绘了秋夜月色如洗,照亮整个楼宇的景象,营造出一种静谧而略带伤感的氛围。

接着,“明发谁教促去装”一句,诗人通过设问的方式,表达了对即将分别的不舍与无奈。这里的“明发”指的是天将亮时分,暗示着离别的时刻即将到来,而“促去装”则表明了准备离开的急迫与匆忙。

“清梦尚随灵寿杖,兼金难觅返魂香”两句,进一步深化了离别的主题。诗人想象自己在梦中仍能与亲人相伴,但现实中却难以寻得能够挽回逝去时光的返魂香,表达了对相聚时光的珍惜与对未来的忧虑。

“前周后鲁知何日,北斗南箕各一方”两句,运用了古代星象的比喻,将离别比作星辰之间的距离,强调了分别后的遥远与不可预知。这里“前周后鲁”可能是指时间上的先后,“北斗南箕”则是指方向上的相对,形象地描绘了离别后彼此间的距离与隔阂。

最后,“惟有训辞长在目,要看千里作寻常”两句,表达了诗人对长辈教诲的铭记与对未来的乐观态度。即使相隔千里,只要心中有爱与信念,就能将远距离视为寻常之事。这不仅是对离别的一种超脱,也是对人生旅途中的坚持与希望的体现。

整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和巧妙的比喻,展现了离别之痛与对未来的期待,体现了诗人深沉的情感世界和哲学思考。

作者介绍

罗钦顺
朝代:明

(1465—1547) 明江西泰和人,字允升,号整庵。弘治六年进士。授编修,迁南京国子监司业,以实行教士。忤刘瑾,革职为民。瑾诛复官,累迁吏部右侍郎。世宗即位,擢吏部尚书,以与张璁、桂萼同朝为耻,辞归。家居二十年,潜心性理之学。初笃信佛学,后舍弃。认为博学、审问、慎思、明辨、笃行,废一不可,卒谥文庄。有《困知记》、《整庵存稿》。
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