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《姑孰道中遇施虹玉返新安》全文
明 / 屈大均   形式: 七言律诗  押[微]韵

姑溪相见分飞迢递新安触暑归。

药石分将慈母苦,鸡豚馀得故人肥。

苏耽亦念家中井,莱子频沾道上衣。

此别茫茫海上,书来先说是庭闱

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诗文中出现的词语含义

触暑(chù shǔ)的意思:触动炎热的夏天。

慈母(cí mǔ)的意思:慈母是一个表示母亲慈爱、关怀和无私奉献精神的成语。

道上(dào shàng)的意思:指在社会上行走、交往的人们。

分飞(fēn fēi)的意思:指分散飞行,形容群体或个人分别离开。

故人(gù rén)的意思:故人指的是旧时的朋友或熟悉的人,也可以用来形容过去的事情或往事。

海上(hǎi shàng)的意思:指在海上,常用来形容船只在海上航行。

鸡豚(jī tún)的意思:指鸡和豚,泛指家禽和家畜。

莱子(lái zǐ)的意思:指人不务正业,整日游手好闲,不思进取。

茫茫(máng máng)的意思:形容无边无际,没有边界或方向,迷茫无助的状态。

上衣(shàng yī)的意思:上衣指的是穿在身体上半部分的衣物,通常是指外套、上衣等。

说是(shuō shì)的意思:表示说话或表达某种观点、看法、判断等。

苏耽(sū dān)的意思:形容人过分忧虑或沉迷于悲伤中

迢递(tiáo dì)的意思:形容路途遥远,行程漫长。

庭闱(tíng wéi)的意思:指家庭内部的纷争和矛盾。

相见(xiāng jiàn)的意思:彼此见面,相互相见。

药石(yào shí)的意思:指珍贵的药物和宝贵的石头,比喻宝贵的东西。

珠海(zhū hǎi)的意思:比喻人才集聚、资源丰富的地方。

鉴赏

这首诗是明代诗人屈大均在明末清初时期所作的《姑孰道中遇施虹玉返新安》。诗中描绘了诗人与友人在姑溪相遇后即将分别的情景,以及友人返回新安途中的种种经历和感受。

首句“姑溪相见即分飞”,以“相见”与“分飞”形成鲜明对比,表达了短暂相聚后的离别之感。接着,“迢递新安触暑归”描述了友人返回新安的路途遥远且正值酷暑,充满了艰辛与挑战。

“药石分将慈母苦,鸡豚馀得故人肥”两句,通过友人与母亲分享药物和食物,以及与老友共享剩余的食物,展现了人情的温暖与生活的朴素。这里既体现了孝顺之情,也体现了友情的深厚。

“苏耽亦念家中井,莱子频沾道上衣”则借用了典故,苏耽思念家中的井水,莱子(古代的一种植物)象征着旅途中的慰藉。这两句表达了对家乡的思念和旅途中的孤独。

最后,“此别茫茫珠海上,书来先说是庭闱”预示了这次分别后,未来的通信可能只能通过书信传达,而书信的内容首先会是关于家庭的消息。这既是对未来通信方式的设想,也是对家庭的深深挂念。

整首诗情感真挚,通过对友人返乡途中所见所感的细腻描绘,展现了友情、亲情以及对家乡的深切怀念,同时也反映了诗人对人生离合的感慨。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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