- 诗文中出现的词语含义
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百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。
不舍(bù shě)的意思:不舍指舍不得、舍不得离开的意思。
丹青(dān qīng)的意思:指绘画、写字等艺术创作。
都尉(dū wèi)的意思:都尉是指古代军队中的职位,后来引申为指挥军队的将领。
富贵(fù guì)的意思:指财富和地位的富裕和高贵。
故事(gù shì)的意思:
[释义]
(1) (名)基本义:真实的或虚构的用做讲述对象的事情。
(2) (名)文艺作品中用来体现主题的情节。
[构成]
偏正式:故(事
[例句]
故事情节。(作定语)归去(guī qù)的意思:回到原来的地方,返回故乡。
何况(hé kuàng)的意思:更不用说;更何况
家故(jiā gù)的意思:家庭中发生的不幸事件或悲剧
苦吟(kǔ yín)的意思:指苦苦思索、默默忍受痛苦,用以形容人在困境中孜孜不倦地思考、努力。
老将(lǎo jiàng)的意思:老练的将领或经验丰富的人。
妙理(miào lǐ)的意思:指非常巧妙的道理或观点。
南山(nán shān)的意思:指的是南方的山,也可泛指高山。
年来(nián lái)的意思:指多年以来的时间。
平远(píng yuǎn)的意思:平远意指平坦而遥远的距离,也可引申为抱负或目标的追求。
去来(qù lái)的意思:指人来去的动作或事物的往来。
区区(qū qū)的意思:微小、不起眼的样子
筌蹄(quán tí)的意思:形容人行动不自由,受到限制。
色飞(sè fēi)的意思:形容色彩鲜艳、绚丽夺目。
山陲(shān chuí)的意思:山的边际,指边远的地方。
声诗(shēng shī)的意思:指声音如诗,形容音乐、歌唱等声音悦耳动听,有诗意。
十指(shí zhǐ)的意思:指手指头,表示手指头的数量。
十二(shí èr)的意思:指十二个,表示数量为十二。
手生(shǒu shēng)的意思:不熟悉、不熟练、不习惯
四时(sì shí)的意思:四季,指一年四个季节的循环变化。
四壁(sì bì)的意思:指四面墙壁,形容环境狭小或局限。
缩地(suō dì)的意思:指能够缩小地方,使空间变小。比喻人才能够在狭小的空间中发挥出大的作用。
天地(tiān dì)的意思:
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。晚节(wǎn jié)的意思:指人在晚年仍然保持高尚的品德和良好的行为举止。
未有(wèi yǒu)的意思:从未有过,以前没有过的事情。
悟境(wù jìng)的意思:指领悟到某种境界或理念,达到一种高度的境界。
吴兴(wú xīng)的意思:指人的情绪、兴致高涨,精神焕发。
无声(wú shēng)的意思:没有声音或没有发出声音。
写情(xiě qíng)的意思:表达感情,写信或写作来表达内心的情感。
心法(xīn fǎ)的意思:心法指的是人们在修行或者学习过程中,所积累的心得、方法和技巧。
兴心(xīng xīn)的意思:指振奋精神,激发兴趣,使人产生积极的情绪。
胸中(xiōng zhōng)的意思:指一个人内心深处的思想、情感或抱负。
烟江(yān jiāng)的意思:指江水上升成烟雾状,形容水汽腾腾,景色美丽。
指解(zhǐ jiě)的意思:指出并解释问题的意思。
直取(zhí qǔ)的意思:直接取得或获取,毫不犹豫地迅速行动。
周郎(zhōu láng)的意思:比喻聪明、机智的年轻人。
宗家(zōng jiā)的意思:指家族或门派的创立者或领袖。
车生耳(chē shēng ěr)的意思:指车轮转动时发出的声音。
归去来(guī qù lái)的意思:指人离开一段时间后又回到原来的地方。
无声诗(wú shēng shī)的意思:指用静默的方式表达出的美妙情感或思想。
- 鉴赏
这首明代诗人王世贞的《九友斋十歌(其七)》以诗的形式展现了作者对于艺术创作的独特见解和对古代画家的赞赏。首句“苦吟颇受天地疑”,形象地表达了诗人苦心孤诣的创作过程,仿佛连天地也为之疑惑。接着,“晚节却爱无声诗”暗示了诗人晚年更倾向于内敛含蓄的艺术风格。
诗中提到“丹青不知老将至,何况区区富贵为”,流露出诗人对艺术追求的执着,超越了世俗的名利观念。接下来,诗人以周瑜和王维为例,赞美他们作品中的情感表达和艺术道理,对他们表示敬仰。
“烟江春嶂有都尉,平远秋山输郭熙”两句,通过比较不同画家的风格,如都尉的烟江春景和郭熙的平远秋色,展现出对山水画的深入理解和欣赏。诗人告诫不要过分模仿,要有自我创新,“莫将剩水恼马远,十二幅吐胸中奇”。
最后,诗人推崇吴兴派的画风,认为大痴的作品深得其精髓,而繁复与简约各有其适宜之处。他感叹近两百年来只有沈周和戴进能达此境地,摒弃技巧而直取悟境。诗人甚至称这些画家能以画笔缩地,赋予画面四季变化,技艺高超。
结尾部分,诗人感慨自己无法回归这种境界,藏品中的画卷色彩纷飞,而自己却只能在心中欣赏。他自嘲“汝车生耳手生棘”,暗示创作不易,同时提出疑问,是否应舍弃尘世纷扰,隐居南山。整首诗充满了对艺术的热爱和对画家们的敬仰,以及对自己艺术追求的反思。
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