- 诗文中出现的词语含义
-
长淮(cháng huái)的意思:指人的品质高尚,道德修养深厚。
吹角(chuī jiǎo)的意思:夸大自己的能力或成就,吹嘘自己。
春冰(chūn bīng)的意思:春天的冰,指春天刚解冻的冰,比喻事物初次出现或初步形成。
单于(chán yú)的意思:指匈奴的首领,也用来形容权势极大的人。
电影(diàn yǐng)的意思:指用摄影机拍摄并制作成影片的艺术形式。
飞电(fēi diàn)的意思:形容速度极快,如电一样飞快。
父老(fù lǎo)的意思:指长辈和老年人,特指村中的长者和老人。
戈鋋(gē chán)的意思:形容勇猛有力,战斗力强。
关洛(guān luò)的意思:关洛是一个汉字成语,意思是关键时刻,洛阳城的守卫。
将军(jiāng jūn)的意思:指军队中的高级指挥官,也可用来形容勇敢、有能力的领导者。
柳塞(liǔ sāi)的意思:形容柳树丛生,遮住了道路或视线。
奴子(nú zǐ)的意思:奴子指的是奴隶或奴仆,形容被人压迫或奴役的人。
貔貅(pí xiū)的意思:貔貅是中国古代传说中的一种神兽,它被认为能够驱邪避恶、招财纳福。在成语中,貔貅常常用来形容能力强大、威力无穷的人或事物。
旗帜(qí zhì)的意思:旗帜是指旗帜标志,比喻引导人们前进方向的事物或象征。
翘关(qiào guān)的意思:翘关是指越过关隘或关口。
且莫(qiě mò)的意思:表示劝告或告诫对方不要轻易行动或说话,暂时保持安静或不要妄动。
清关(qīng guān)的意思:
犹清门。高贵的门第。谓门无杂宾。 唐 杜甫 《赠特进汝阳王二十韵》:“清关尘不杂,中使日相乘。”
人人(rén rén)的意思:指每个人都具备某种特质或状态。
塞门(sài mén)的意思:指封闭门户,不让人进入。
扫清(sǎo qīng)的意思:彻底清除或消除障碍、困难或敌人。
射月(shè yuè)的意思:指追求非常高的目标或幻想,超出现实可能性的追求。
霜锷(shuāng è)的意思:形容人的品质坚强,意志坚定,不畏艰难困苦。
心知(xīn zhī)的意思:指内心深处明白、体会到的事情或道理。
摇落(yáo luò)的意思:指风摇动树木使树叶掉落,比喻事物的变动、衰败。
倚风(yǐ fēng)的意思:指人或物倚靠在风中,形容人或事物依赖别人或外部条件才能存在或发展。
饮马(yìn mǎ)的意思:指在马上喝酒或饮水。也用来形容行进中的人或事物短暂停留、休息片刻。
榆柳(yú liǔ)的意思:指榆树和柳树,比喻亲密无间的朋友。
于菟(yú tú)的意思:指某人或某事物在特定环境中显得格格不入、不得体或不恰当。
月明(yuè míng)的意思:形容月亮明亮照耀的夜晚。
政人(zhèng rén)的意思:指具有政治智慧和才干的人。
中原(zhōng yuán)的意思:指中国北方地区的中心,也泛指中心地带。
- 鉴赏
这首《满江红·其二》是宋代词人黄机所作,以豪迈的笔调描绘了一幅边关军事景象。词中“万灶貔貅”象征着众多英勇的士兵,“扫清关洛”表达了收复失地的决心。夜晚的烽火台和清晨的号角声,展现了军纪严明与备战状态。“绿鬓将军”与“黄头奴子”形象对比,前者意气风发,后者则因战事而惊慌,反映出战争对平民的影响。
词人进一步强调了中原父老对时局的认知变化,暗示他们明白如今的形势已非往昔可比,充满了希望与紧迫感。“狂鲵剪,于菟缚”运用比喻,表达对敌人的强大攻势和己方的坚决反击。“单于命,春冰薄”暗指敌人的力量虽强,但如同春天薄冰,终将崩溃。“政人人自勇”展现士兵们的斗志昂扬,准备一决胜负。“旗帜倚风飞电影,戈鋋射月明霜锷”描绘出战斗场面的壮丽与激烈,兵器在月光下闪烁,犹如寒霜。
最后,词人提醒勿让敌人占据边关,使得榆柳凋零,表达了对领土完整的坚守和对秋天边塞景色的忧虑。整体上,这首词充满了豪情壮志和深沉的家国情怀。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
再和
陌头侠少行歌呼,方演东晋谈西都。
哇淫奇响荡众志,澜翻辨吻矜群愚。
狙公加之章甫饰,鸠盘谬以脂粉涂。
荒唐夸父走弃杖,恍惚象罔行索珠。
效牵酷肖渥洼马,献宝远致昆崙奴。
岂无蘋藻可羞荐,亦有黍稷堪舂揄。
臞翁伤今援古谊,通国争笑翁守株。
孔门高弟浴沂水,尧时童子谣康衢。
扬觯姑欲退观者,鸣鼓本非攻吾徒。
亦如曼倩负逸气,呵斥佞倖惊侏儒。
于时后村茅柴熟,先生滑稽腹如壶。
虽无谢郎玉帖镫,幸有幼安布裙襦。
未妨优场开口笑,亦恐药市逢方矑。
更阑漫与通德语,醉倒聊遣宗武扶。
幽冥茫昧莫致诘,石言神降果有无。
翁云天公施罪福,亦如王者行赏诛。
巫咸可使诅楚否,泰山曾不如放乎。
况今民脂积消铄,洋洋如在宁助虐。
贫妇鲜能具复裈,贵人何必誇重较。
九重深喜农扈丰,五等超加社公爵。
更宜速飞臈前白,仍为潜驱山中駮。
除人大患捍大灾,与民同忧可同乐。
翁之用心极惓惓,余于致福未数数。
因思挥金犹粪土,奚异弃物捐溪壑。
神听聪明靡僭滥,诏书温厚戒椎剥。
重华渔稼茅茨俭,大禹疏凿衣服恶。
谁歌此诗送且迎,共挽浇风还太朴。
《再和》【宋·刘克庄】陌头侠少行歌呼,方演东晋谈西都。哇淫奇响荡众志,澜翻辨吻矜群愚。狙公加之章甫饰,鸠盘谬以脂粉涂。荒唐夸父走弃杖,恍惚象罔行索珠。效牵酷肖渥洼马,献宝远致昆崙奴。岂无蘋藻可羞荐,亦有黍稷堪舂揄。臞翁伤今援古谊,通国争笑翁守株。孔门高弟浴沂水,尧时童子谣康衢。扬觯姑欲退观者,鸣鼓本非攻吾徒。亦如曼倩负逸气,呵斥佞倖惊侏儒。于时后村茅柴熟,先生滑稽腹如壶。虽无谢郎玉帖镫,幸有幼安布裙襦。未妨优场开口笑,亦恐药市逢方矑。更阑漫与通德语,醉倒聊遣宗武扶。幽冥茫昧莫致诘,石言神降果有无。翁云天公施罪福,亦如王者行赏诛。巫咸可使诅楚否,泰山曾不如放乎。况今民脂积消铄,洋洋如在宁助虐。贫妇鲜能具复裈,贵人何必誇重较。九重深喜农扈丰,五等超加社公爵。更宜速飞臈前白,仍为潜驱山中駮。除人大患捍大灾,与民同忧可同乐。翁之用心极惓惓,余于致福未数数。因思挥金犹粪土,奚异弃物捐溪壑。神听聪明靡僭滥,诏书温厚戒椎剥。重华渔稼茅茨俭,大禹疏凿衣服恶。谁歌此诗送且迎,共挽浇风还太朴。
https://www.xiaoshiju.com/shici/21167c6e2e5af640883.html
竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可恨者因效颦作十首亦前人广骚反骚之意内二十九首用旧题惟岁寒知松柏被褐怀珠玉三首效山谷馀十八首别命题或追录少作并存于卷以训童蒙之意.渔父辞剑
父隐于渔者,怜渠后骑追。
得船从此逝,赠剑漠然辞。
一叶吾贫甚,千金子宝之。
仅存钓竿在,焉用太阿为。
齐客弹何鄙,徐君挂尚疑。
不如苇间叟,千古励清规。
赠日者袁天勋
多识名公与钜卿,也携贽卷到柴荆。
神巫未易觇壶子,太卜安能筮屈平。
且喜天纲家有种,不忧日者传无名。
村翁耄矣诗全退,同社诸人各善鸣。