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《黄冈·其八》全文
明 / 屈大均   形式: 五言律诗  押[微]韵

石匠欺人甚,真岩有是非

元精吾尚识,至宝世原稀。

赠客重包锦,酬工数典衣

铭辞古奥一一使垂晖。

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诗文中出现的词语含义

典衣(diǎn yī)的意思:指代典型的服饰,也比喻身份显赫的人。

古奥(gǔ ào)的意思:古老而深奥的意思。形容事物的内容或内涵非常深奥难解。

铭辞(míng cí)的意思:指铭记的言辞或文辞,特指铭刻在纪念碑、奖牌等物品上的文字。

是非(shì fēi)的意思:指对是与非的辨别,也可指是非曲直、对错。

石匠(shí jiàng)的意思:指工匠或技术人员通过不断努力和磨练,达到了高超的技艺水平。

数典(shǔ diǎn)的意思:指对古代典籍进行细致研究和记数,以便理解和掌握其内涵。

一一(yī yī)的意思:逐个、一个一个地;按顺序、依次。

元精(yuán jīng)的意思:指某人或某物具有非凡的才智和精神力量。

至宝(zhì bǎo)的意思:指非常珍贵、宝贵的东西或人。

鉴赏

这首诗由明代末期至清代初期的诗人屈大均所作,名为《黄冈(其八)》。诗中以石匠与岩石为喻,探讨了真理与世间价值的相对性,以及对知识传承与表达的重视。

首句“石匠欺人甚”,以石匠的技艺夸张地比喻为欺骗,暗示了人们对于真理的认知可能存在偏见或误解。接着,“真岩有是非”则指出,即使是真实的岩石,也可能被赋予不同的评价和定义,暗含着对客观真理相对性的思考。

“元精吾尚识,至宝世原稀”两句,进一步阐述了对真理的追求与珍视。元精,即原始的精华,至宝则是极其珍贵之物,诗人表达了对真正知识与真理的渴望,同时也感叹其在世间的稀缺性。

“赠客重包锦,酬工数典衣”描绘了知识与智慧的传递过程。通过精心包装的礼物(锦)和详细记录的衣物(典衣),象征着知识的传承与尊重。这不仅是对工匠技艺的认可,也是对知识价值的肯定。

最后,“铭辞须古奥,一一使垂晖”强调了铭文的重要性。古奥的铭辞不仅能够长久流传,还能照亮后人的道路,体现了诗人对文字与历史传承的重视。

整体而言,这首诗通过寓言式的叙述,深刻探讨了真理、知识的价值与传承,以及人类对于未知世界的好奇与探索精神。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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