小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣·其四(宋·释守卓)原文|全文|注释|赏析

《小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣·其四》全文

宋 / 释守卓形式: 偈颂押[鱼]韵

于中全谛实，此外尽撩虚。

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诗文中出现的词语含义

此外（cǐ wài）的意思：除了前面已经提到的事情之外，还有其他的事情。

谛实（dì shí）的意思：非常真实、确切的意思。

法界（fǎ jiè）的意思：法界指的是佛教中的世界，也可引申为事物的范围或界限。

何如（hé rú）的意思：如何，怎样

蘧庐（qú lú）的意思：蘧庐是一个汉字词语，指的是一个人的住所或居所。它也可以用来形容一个人的家庭背景或社会地位。

鉴赏

这首诗由宋代僧人释守卓所作，名为《小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣》的第四首。诗中以简练的语言表达了对佛法深邃哲理的领悟与追求。

“非许复何如，法界一蘧庐。” 开篇即以“非许复何如”提出疑问，引出对法界的思考。法界，佛教术语，指一切存在和现象的总和。蘧庐，比喻短暂、无常的事物。这里通过对比，强调了在瞬息万变的世界中，唯有佛法能提供永恒的指引与慰藉。

“于中全谛实，此外尽撩虚。” 后两句进一步阐述了佛法的真谛。在佛法的智慧中，一切皆是真实的，没有虚妄可言。而超出佛法范围之外，世间的一切则充满了虚幻与不真实。这不仅是对佛法价值的肯定，也是对世俗生活的反思，提醒人们在追求物质与表面的满足时，不应忽视内在精神世界的探索与修行。

整首诗以简洁明快的语言，深刻揭示了佛法与世俗生活之间的对比与联系，体现了作者对佛法精深理解与独特见解。通过这样的表达，不仅传达了对佛法的崇敬之情，也鼓励读者深入体味佛法的精髓，寻求内心的平静与智慧。

作者介绍: 释守卓
朝代：宋

释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。