安期（ān qī）的意思：安排时间；规定时间

碧涧（bì jiàn）的意思：形容水流清澈明亮。

不肯（bù kěn）的意思：不愿意，不肯接受或执行某种要求或建议。

彩霞（cǎi xiá）的意思：指夕阳或朝阳的光线映照在云彩上，形成美丽的彩色云霞。

策士（cè shì）的意思：指具有智谋和策略的人，能够制定出明智的计策和策略，解决问题并达到目标。

尘埃（chén āi）的意思：指非常微小的尘土或灰尘，也用来比喻微不足道的事物或人。

城郭（chéng guō）的意思：指城市的城墙和城门。

楚汉（chǔ hàn）的意思：楚国和汉国，指两个势力相互争斗或竞争。

雌雄（cí xióng）的意思：指男女性别之分

大笑（dà xiào）的意思：非常开心地笑

丹崖（dān yá）的意思：指险峻的悬崖峭壁。用于比喻困难重重，形势危急的境地。

道士（dào shì）的意思：指道教的修行者、信奉道教的人。

洞府（dòng fǔ）的意思：指隐居深山中的房屋或洞穴。

飞鸿（fēi hóng）的意思：指雄鹰飞翔的姿态，形容才华出众、志向远大的人。

官府（guān fǔ）的意思：指官员和政府机构。

海鹤（hǎi hè）的意思：指得意洋洋、神气活现的样子。

何当（hé dāng）的意思：何时；什么时候

金银（jīn yín）的意思：金银指的是贵重的金属，也可以泛指财富和财富的象征。

看城（kàn chéng）的意思：观察城墙，意指认真观察、仔细研究。

来去（lái qù）的意思：表示人或事物的到来和离去。

陌头（mò tóu）的意思：指在陌生的地方或陌生的人面前。

飘飘（piāo piāo）的意思：形容轻飘飘的样子，如风吹草动。

岂惟（qǐ wéi）的意思：不仅仅是，不只是

人相（rén xiāng）的意思：指人的相貌或面相。

三花（sān huā）的意思：指同一件事物或同一类事物的三个代表或三个典型。

沙虫（shā chóng）的意思：比喻心胸狭窄，见识短浅的人。

上界（shàng jiè）的意思：指最高的层次或限度，也可指最高的权力和地位。

倏忽（shū hū）的意思：突然、迅速

天鸡（tiān jī）的意思：指天空中的鸡鸣声，形容时辰的早晨。

往往（wǎng wǎng）的意思：常常，经常

雾杳（wù yǎo）的意思：形容雾气浓重，视线模糊。

五岳（wǔ yuè）的意思：五岳是指中国境内的五座最高的山峰，也用来比喻五个最重要的地方或者人物。

无由（wú yóu）的意思：没有理由或依据

下士（xià shì）的意思：指军队中的军衔，属于士官阶级的一种。也用来比喻地位低下的人或者能力较差的人。

仙人（xiān rén）的意思：指仙界的人物，也用来形容非常高尚或非常出色的人。

相传（xiāng chuán）的意思：据传说；根据传统

玄洲（xuán zhōu）的意思：指神秘、高深莫测的地方或事物。

寻真（xún zhēn）的意思：寻找真理、追求真相

烟雾（yān wù）的意思：指事物表面的迷惑或虚幻现象。

瑶草（yáo cǎo）的意思：指美丽而稀有的草木。

已去（yǐ qù）的意思：已经离开或消失了

银宫（yín gōng）的意思：指皇宫、宫殿。

云风（yún fēng）的意思：形容风势猛烈，如云一般飘荡。

咫尺（zhǐ chǐ）的意思：指距离非常近，形容事物或人之间的距离极短。

柱史（zhù shǐ）的意思：柱石，指古代纪念碑上刻写的历史记载。比喻重要的历史资料或纪实。

浊世（zhuó shì）的意思：指社会风气败坏、道德沦丧的时代。

食枣约（shí zǎo yuē）的意思：指吃枣子时要约束自己，控制食量。

这首诗《赠李外史》是明代诗人高启所作，通过丰富的想象和生动的描绘，展现了对仙人境界的向往与追求，以及对现实世界的感慨。

首句“仙人飘飘若云风”，以飘逸之姿描绘了仙人的超凡脱俗形象，仿佛在云风之间自由翱翔，暗示着仙人生活的神秘与自由。接着，“来去倏忽谁能穷”表达了仙人行踪不定、难以捉摸的特点，进一步强化了仙界的不可知性。

“岂惟上界足官府，往往亦在尘埃中”两句，既是对仙人生活状态的描述，也隐含了对世俗官场的讽刺。仙人不仅存在于仙境之上，也时常出现在人间，暗示着仙人与凡人的界限并非绝对，仙道与世俗之间存在着某种联系或交融。

“我欲寻真向五岳，乱后旧路迷榛蓬”表达了诗人渴望探寻真理、追求精神归宿的愿望，但战乱之后的道路已被荒草遮蔽，象征着追求理想之路的艰难与曲折。

“天鸡未鸣夜谷暗，海鹤已去秋坛空”通过自然景象的描写，营造了一种寂静、空旷的氛围，暗示着诗人内心的孤独与迷茫。

“丹崖碧涧瑶草歇，洞府一閟无由通”进一步描绘了仙人居住地的神秘与不可接近，表达了诗人对仙人世界的好奇与向往。

“陌头惊逢李道士，自说柱史为吾翁”中的李道士成为了诗人与仙界沟通的桥梁，通过与李道士的对话，诗人得以了解仙人的生活与智慧。

“我闻安期古策士，亲见楚汉争雌雄”提到古代的智者安期生，以及楚汉争霸的历史事件，通过这些历史人物的引入，增加了诗歌的文化底蕴，同时也反映了诗人对历史与智慧的敬仰。

“终然浊世不肯住，渡海竟去先飞鸿”表达了诗人对现实世界的不满与逃避，最终选择追随仙人，离开尘世的欲望。

“玄洲东望才咫尺，彩霞幻结金银宫”描绘了诗人想象中的仙界景象，充满了奇幻与美丽，体现了对理想世界的向往。

“何当共赴食枣约，三花醉折春濛濛”表达了诗人希望与仙人共同享受美好的生活，通过吃枣、折花等细节，展现了对简单而纯粹生活的向往。

“回看城郭烟雾杳，大笑下士真沙虫”最后两句通过对比，强调了诗人对世俗世界的不屑与嘲笑，以及对仙人境界的向往与追求。

整首诗通过丰富的意象和深邃的哲思，展现了诗人对仙人境界的向往、对现实世界的反思，以及对理想生活的追求，具有较高的艺术价值和文化内涵。