鸣鹊（míng què）的意思：指鹊鸟报晓，比喻善于预测事物的发展趋势。

鹊噪（què zào）的意思：鹊噪是指喧闹嘈杂的声音，也比喻无事生非，制造纷争。

如法（rú fǎ）的意思：按照法律、规章等条文的规定行事，不违背法律、规章等条文。

说法（shuō fɑ）的意思：指言辞、表达方式。

无异（wú yì）的意思：没有区别；没有差异

燕语（yàn yǔ）的意思：指能言善辩、口才出众的人。

异说（yì shuō）的意思：

◎ 异说 yìshuō
(1) [different stand and statement]∶不同的主张或学说
(2) [strange words]∶邪说;怪诞的言论

异见（yì jiàn）的意思：

(1).不同的见解。《梁书·处士传·刘歊》：“前达往贤，互生异见。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“教者惟以此为教，而学者惟以此为学。当是之时，人无异见，家无异习。”亦指独特的见解。 宋 曾巩 《洪州谢到任表》：“玩思诗书，无出伦之异见；游心翰墨，多涉俗之尘言。”
(2).犹奇观。 北魏 郦道元 《水经注·泗水》：“作制严固，莹丽可寻，莫不逕观，以为异见矣。”
(3).指异端邪说。《法苑珠林》卷六八：“挫邪智之虚角，杜异见之妄言。”

莺啼（yīng tí）的意思：指春天莺鸟的啼叫声，形容春天的景象美好。

只如（zhī rú）的意思：只如是一个比喻性的成语，意思是只有像某种特定的人或事物一样才能达到某种效果。

莺啼燕语（yīng tí yàn yǔ）的意思：形容春天的景象，鸟儿鸣叫声不绝于耳。

这首诗以禅宗的问答形式展开，探讨了佛与法、异与同的哲学议题。诗中运用了自然界的鸟鸣声作为比喻，巧妙地引出对世间现象本质的思考。

“如佛见佛，佛无异见。” 这句话意味着真正的佛见到其他佛时，并不会产生不同的见解或认识，因为佛的本质是一致的，没有分别心。这体现了佛教中“诸行无常，诸法无我”的思想，强调了内在的平等和统一性。

“如法说法，法无异说。” 这部分进一步阐述了佛法的普遍性和一致性。无论在何种情况下，佛法的教导都是相同的，没有差别。这强调了佛法的普适性和不变性，即无论何时何地，佛法的真理都是恒定不变的。

“只如鸦鸣鹊噪，莺啼燕语，是有异说，是无异说。” 这句话通过自然界中不同鸟类的叫声来对比，指出自然现象虽然各不相同（有异说），但本质上它们都遵循着自然规律（无异说）。这里隐含着一个深刻的哲理：尽管表面现象千差万别，但背后总有统一的法则或原理在支配，正如佛法揭示的宇宙真理一样，虽看似复杂多变，实则有一条不变的真理贯穿其中。

整体来看，这首诗通过简练的语言和生动的比喻，探讨了佛学中的核心概念——统一性与多样性并存，以及如何在纷繁复杂的表象中寻找到不变的真理。它鼓励读者超越表面现象，深入探索事物的本质，从而达到心灵的平静与智慧的觉醒。