《送谢参伯凤渚之滇藩》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
蕃宣（fān xuān）的意思：指言辞炫耀，夸大其词。
不让（bù ràng）的意思：不允许或不让步。
点苍（diǎn cāng）的意思：点亮蓝天，指挥苍穹。比喻担当重任，秉公办事，具有崇高的责任感和使命感。
番部（fān bù）的意思：指不同的部门、领域或地方。
飞檄（fēi xí）的意思：指急件、急报。形容消息传递迅速，信函飞快。
鼓鼙（gǔ pí）的意思：指鼓声和鼓点，形容喧闹热闹的景象。
还忆（hái yì）的意思：回忆、追忆过去的事物或情感。
蛮烟（mán yān）的意思：形容战火连绵不断，烟尘四起。
偏裨（piān pí）的意思：指偏向一方，不公平。
羌戎（qiāng róng）的意思：指古代中国西北地区的少数民族，也泛指边疆民族。
然石（rán shí）的意思：指事情发展的趋势如同石头滚下山坡一样，不可逆转。
天南（tiān nán）的意思：指南方，南方。
相国（xiàng guó）的意思：相国是中国古代官职的一种，指的是辅佐君主的高级官员。这个成语用来形容一个人的才能出众，有能力辅佐君主治理国家。
雪岭（xuě lǐng）的意思：指高山之巅的雪山，也用来比喻困难重重的事情或高不可攀的目标。
燕然（yàn rán）的意思：形容态度坚决，毫不动摇。
一柱（yī zhù）的意思：指支撑整个建筑物的柱子，比喻承担重任、支持大局的人或事物。
柱天（zhù tiān）的意思：指支撑天地的柱子，比喻重要的人或事物。
朱提（zhū tí）的意思：指人们追求名利、富贵等虚荣的心态和行为。
燕然石（yàn rán shí）的意思：燕然石是指燕山上的一块石头，比喻人的意志坚定、毫不动摇。
- 鉴赏
这首诗描绘了边疆局势的微妙变化与人物情感的复杂交织。首句“才报羌戎息鼓鼙”以“息鼓鼙”形象地展现了战争的结束，暗示了边疆的暂时平静。紧接着，“又闻飞檄急朱提”则揭示了新的紧张局势，朱提可能指的是地名，暗示了边疆再次面临挑战。
“蕃宣西去蛮烟净，剑戟回看雪岭低。”这两句通过“蕃宣”和“蛮烟净”描绘了边疆的安宁景象，而“剑戟回看雪岭低”则在对比中突出了边疆的壮丽景色，同时也暗示了军队的警惕与准备。
“番部但思蜀相国，偏裨还忆谢征西。”这里通过引用历史上的蜀相国和谢征西，表达了对忠诚与智慧的赞颂，同时也寄托了对友人谢参伯凤渚之滇藩的深厚情感与期待。
“点苍不让燕然石，一柱天南可并题。”最后两句以“点苍”（大理）与“燕然石”（东汉窦宪北破匈奴后刻石记功）作比，表达了对谢参伯功绩的期许与敬仰，同时也预示着他将在南方边疆留下不朽的功绩。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了边疆的风云变幻与人物的情感世界，既有对和平的渴望，也有对勇敢与智慧的颂扬，充满了深沉的历史感与人文关怀。
- 作者介绍
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读顾亭林先生遗书一百韵
经术治之本，与世共隆替。
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区区雕虫流，敦槃奉渠帅。
得华而丧实，有作徒琐碎。
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斟酌今古间，缓急期有济。
傥能挟之出，太平其立致。
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溯洄《三百篇》，理准先河祭。
以此正唐音，悉珠联玉比。
再变而至道，阃奥信独契。
诗文最矜重，予夺慎所自。
山斗指韩公，辞诧谀墓费。
水火同救民，洞澈天人际。
上者扶名教，下者伸清议。
物性析莠苗，支派辨泾渭。
每当治乱防，反覆无畏避。
能于寸管端，斗极回元气。
所争国命关，岂供占毕计。
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下邑有愚夫，章句素自愧。
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草泽饶英雄，一障惜未试。
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时无伐荻人，辜负报韩氏。
释甲来两京，痛定余残泪。
愁绝《孝陵图》，感极《昌平记》。
荆凡孰亡存，回首迷濠泗。
矧乎丧乱频，邪正嗟倒植。
头角自支撑，奸豪反睥睨。
岸狱拜轩台，家国忧敢置。
飘零兕虎途，辙迹方迢递。
东海望波涛，西陲览形势。
世运苟可回，未缺囊底智。
叹息火井沈，衰焰嘘难炽。
自拟不其山，礼堂写文字。
志仁死则已，晓驾将安税。
晞发灵均游，裾耻侯门曳。
独于羁旅中，不妄咨利弊。
殷勤胞与怀，绝少优游岁。
娇识迄龙蛇，一老天不遗。
结愿汉儒林，竟与阅川逝。
呜呼拨乱艰，数穷大道闭。
那无扶摇风，纵此垂天翅。
仲淹没隋代，贵与遘宋季。
《元经》该且要，《通考》详且邃。
即今《日知》编，一经复一纬。
学《易》在庸言，无为虚渺滞。
考传在实事，无为传凿恣。
《丧服》补《顾命》，袭吉可无詈。
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昔贤统系垂，私淑乃成例。
入室仗桓谭，尽发云亭秘。
嵩华自云高，著脚庶渐企。
身心肃斋祓，黄籍严舆卫。欲求?穗登，功定深耕穊。
谁谓驽骀庸，唏骥终非骥。
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《读顾亭林先生遗书一百韵》【清·周龙藻】经术治之本，与世共隆替。故明中叶余，词林少根柢。区区雕虫流，敦槃奉渠帅。得华而丧实，有作徒琐碎。卮言互剽裂，繁文纷组织。持以备世用，千百无一二。若非醇儒生，何由豁氛曀。峨峨亭林公，犹幸灵光岿。幼负颖异姿，万卷一览识。孳孳老不倦，精力穷六艺。惟汉有专门，家法代相继。抵排起后来，厥学日芜秽。拾沈象数亡，射覆《春秋》废。脱简及徒诗，挂漏孰补缀。《仪礼》束高阁，更新惊扫地。咄哉教化湮，公然用儒戏。举士习民风，转眼趋彫敝。俯仰三百年，坠绪只身寄。平生富学涉，妙在择其粹。儒先遗训存，煌煌乂安系。旨要胸中藏，触事具源委。朴斫资丹雘，垣墉待涂塈。片语切生民，动求长久利。列史廿一家，俱传以经义。铨选倡停年，魁柄诿胥吏。赋重用不节，公私力并悴。人才荒游谈，言行半骳骫。营务耗虚名，册伍罕精锐。苍茫河渠书，南北迭奔溃。人心首不平，洚水安得治。居尝扼腕多，筹画寓深意。长短尺度明，轻重权衡备。斟酌今古间，缓急期有济。傥能挟之出，太平其立致。余波讨声韵，往往造超诣。周沈尚拘牵，刘黄极乖剌。溯洄《三百篇》，理准先河祭。以此正唐音，悉珠联玉比。再变而至道，阃奥信独契。诗文最矜重，予夺慎所自。山斗指韩公，辞诧谀墓费。水火同救民，洞澈天人际。上者扶名教，下者伸清议。物性析莠苗，支派辨泾渭。每当治乱防，反覆无畏避。能于寸管端，斗极回元气。所争国命关，岂供占毕计。羽翼六艺传，历历听鼓吹。下邑有愚夫，章句素自愧。一朝睹遗书，篝镫读再四。剿说与雷同，顿启重重蔽。寒芒五曜曜，堪扫众星嘒。因言以论人，益觉顽懦砺。自飞翟泉鹅，乾坤忽鼎沸。草泽饶英雄，一障惜未试。白日堕虞渊，干戈遽内奰。时无伐荻人，辜负报韩氏。释甲来两京，痛定余残泪。愁绝《孝陵图》，感极《昌平记》。荆凡孰亡存，回首迷濠泗。矧乎丧乱频，邪正嗟倒植。头角自支撑，奸豪反睥睨。岸狱拜轩台，家国忧敢置。飘零兕虎途，辙迹方迢递。东海望波涛，西陲览形势。世运苟可回，未缺囊底智。叹息火井沈，衰焰嘘难炽。自拟不其山，礼堂写文字。志仁死则已，晓驾将安税。晞发灵均游，裾耻侯门曳。独于羁旅中，不妄咨利弊。殷勤胞与怀，绝少优游岁。娇识迄龙蛇，一老天不遗。结愿汉儒林，竟与阅川逝。呜呼拨乱艰，数穷大道闭。那无扶摇风，纵此垂天翅。仲淹没隋代，贵与遘宋季。《元经》该且要，《通考》详且邃。即今《日知》编，一经复一纬。学《易》在庸言，无为虚渺滞。考传在实事，无为传凿恣。《丧服》补《顾命》，袭吉可无詈。乐章订《雅》《南》，诲淫可无累。至于三《礼》修，口诵必躬肄。民物遍整顿，何谢廊庙器。土归乡举良，官须久任畀。赋田九式平，简阅四郊萃。导川各有宜，同文别以类。经术快大行，风俗振古配。安知公绪言，不迟身后慰。吾孱失学久，与公生并世。道路万里长，未获函丈侍。顾未一得愚，颇慕穷经贵。昔贤统系垂，私淑乃成例。入室仗桓谭，尽发云亭秘。嵩华自云高，著脚庶渐企。身心肃斋祓，黄籍严舆卫。欲求?穗登，功定深耕穊。谁谓驽骀庸，唏骥终非骥。謦欬几席傍，恐惧一篑弃。
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郑谷口隶书歌
鲁中汉碑存十一，任城有三阙里七。
郑固墓铭峙东平，苔蚀榛荒亦未失。
汉碑结癖谷口翁，渡江搜访辨真实。
碑亭凉雨取枕眠，抉神剔髓叹唧唧。
惝恍拱揖汉代贤，梦中传授点画毕。
蝉翼响拓携满囊，晓风吹须策驴疾。
归来检付高手工，蜜香侧理装成帙。
碑额碑穿碑阴完，《集中录》中无缺逸。
文檀为函玉为签，琳琅金薤照晴日。
谷口危坐四壁观，何殊蠹简蝌蚪漆。
以指画腹昼夜思，久久古人精神出。
纵横能为径丈书，小者针虿皆绵密。
横飞直牵力千钧，盛年已入中郎室。
如今垂老不轻挥，瘦臂撑拄肩崒嵂。
镫下为我摹数番，古劲如镵金石质。
汉后隶书谁登峰，学问无如谷口笔。
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