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《南昌元旦》全文
明 / 李之世   形式: 七言律诗  押[真]韵

不逐攘攘车马尘,暂随时俗庆年新。

金钱粗办施僧寺门板分书贾人

旅馆难逢千日醉,菜盘又见一回春

身自觉无拘束万事萧疏任真

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诗文中出现的词语含义

车马(chē mǎ)的意思:指车马奔驰,形容忙碌、繁忙的场景或生活。

分书(fēn shū)的意思:分开书籍,指对书籍进行分类整理。

回春(huí chūn)的意思:

◎ 回春 huíchūn
(1) [return of spring]∶冬去春来,草木重生
槛内群芳芽未吐,早已回春。——苏轼《浪淘沙·探春》
(2) [bring back to life]∶比喻医术高明或药物灵验,能把重病治好
(3) [rejuvenate]
(4) 以前已均夷到接近基准面的地形或景观重新发育幼年地貌
(5) 河流重新发生侵蚀作用
(6) 壮年河流重新形成幼年活力

贾人(gǔ rén)的意思:指虚伪、狡诈的人。

拘束(jū shù)的意思:指限制人的自由,使其行动或表达受到限制的状态。

旅馆(lǚ guǎn)的意思:旅馆指的是为旅行者提供住宿的地方。在成语中,旅馆常常用于比喻世事变幻、人生无常。

马尘(mǎ chén)的意思:指马蹄踏地扬起的尘土,比喻行走或奔驰时所产生的烟尘。

门板(mén bǎn)的意思:指门扇,比喻事物的表面或外观。

千日(qiān rì)的意思:指时间的长久,形容事物经过千辛万苦才能实现。

攘攘(rǎng rǎng)的意思:形容人群拥挤、喧嚣不安的样子。

任真(rèn zhēn)的意思:任真是指不假思索地说出真话,毫不隐瞒或掩饰。

僧寺(sēng sì)的意思:僧寺指的是佛教寺庙,其中僧指的是出家修行的僧人,寺指的是佛教的寺院。

身自(shēn zì)的意思:自身;本人

时俗(shí sú)的意思:指社会风尚和习俗。

随时(suí shí)的意思:任何时间,没有限制

万事(wàn shì)的意思:万事如意是一个祝福的词语,意思是希望一切事情都能如愿以偿,顺利成功。

萧疏(xiāo shū)的意思:形容人或事物稀疏、冷落、荒凉。

一回(yī huí)的意思:一次,一次性

自觉(zì jué)的意思:主动意识到自己的行为、状态或责任。

无拘束(wú jū shù)的意思:没有任何限制或约束,自由自在。

鉴赏

这首诗描绘了诗人李之世在明朝南昌元旦时的生活状态和心境。诗中透露出一种超脱世俗、追求内心自由和平静的生活态度。

首句“不逐攘攘车马尘”,诗人选择远离喧嚣尘世,拒绝随波逐流,展现出他内心的宁静与淡泊。接着,“暂随时俗庆年新”一句,虽然暂时融入世俗庆祝新年,但这种行为更多是出于对传统节日的尊重,而非真正认同世俗的价值观。

“金钱粗办施僧寺,门板分书给贾人”两句,体现了诗人对社会公益的关心。他以简朴的方式资助寺庙,帮助僧侣,同时将书籍分发给商人,倡导知识的传播和文化的普及,展现了其社会责任感和人文关怀。

“旅馆难逢千日醉,菜盘又见一回春”描绘了诗人在旅途中难以寻得长久的欢愉,但通过美食的享受,仿佛在平凡的日子里找到了一丝生机与希望。这反映了诗人对生活细节的敏感和对美好瞬间的珍惜。

最后,“闲身自觉无拘束,万事萧疏总任真”表达了诗人对自由生活的向往和对真我本性的追求。他认为,只有摆脱外在束缚,保持心灵的纯净与自由,才能真正地活出自我的价值和意义。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人独特的生命哲学和对理想生活的向往,是一首富有深意的佳作。

作者介绍

李之世
朝代:明

李之世,字长度,号鹤汀。新会东亭人。以麟子。明神宗万历三十四年(一六〇六)举人。晚年始就琼山教谕,迁池州府推官。未几移疾罢归。著作极多,有《圭山副藏》、《剩山水房漫稿》、及《北游》、《南归》、《雪航》、《家园》、《泡庵》、《朱崖》、《息庵》、《水竹洞》、《不住庵》诸集。
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