安足（ān zú）的意思：满足、足够

白发（bái fà）的意思：指白色的头发，也用来形容年老。

不识（bù shí）的意思：不了解或不认识

尘滓（chén zǐ）的意思：指尘土和杂质，比喻不值得重视的东西或人。

扶桑（fú sāng）的意思：扶桑是指日本的古称，也用来比喻东方国家或东方文化。

怪神（guài shén）的意思：形容人或事物异常奇特、离奇怪异。

浩然（hào rán）的意思：形容气度宏伟，胸怀广阔，品德高尚。

河汉（hé hàn）的意思：指银河，也用来形容非常遥远的距离。

黄金（huáng jīn）的意思：指黄金这种贵重的金属，也可用来比喻非常宝贵、珍贵的事物。

黄昏（huáng hūn）的意思：指太阳下山后，天色暗淡，天黑之前的时段，也用来比喻事物的末期或衰退阶段。

暮齿（mù chǐ）的意思：指人年老牙齿脱落，比喻年老体衰。

年纪（nián jì）的意思：指年龄，年纪大小。

上真（shàng zhēn）的意思：指追求真理、追求真实的思想和行为。

少来（shǎo lái）的意思：表示拒绝或不同意对方的说法或请求，意为“不要来”或“不要说了”。

神理（shén lǐ）的意思：指超越人类理解的神秘、奥妙之理。

生本（shēng běn）的意思：指人的一生，或者事物的起始和发展的根本。

诗书（shī shū）的意思：指文学艺术方面的知识和才能。

衰暮（shuāi mù）的意思：指人老去，精力衰退，生活渐渐失去活力。

吾子（wú zǐ）的意思：指自己的儿子，也可以泛指自己的后代。

吾生（wú shēng）的意思：吾生是指自己的一生，表示个人的生活和命运。

谢客（xiè kè）的意思：指迎接客人或送别客人。

异日（yì rì）的意思：指将来的某一天或将来的时候。

真书（zhēn shū）的意思：真实的书籍，指真实可信的文字资料。

主人（zhǔ rén）的意思：指拥有权力、地位或掌握主动权的人。

这是一首描绘诗人与客人交流的诗句，表达了对生命短暂和追求长生的深刻感悟。诗中“有客款我庐，念我衰暮齿”一句，通过宾主之间的情谊交流，反映出诗人对于自己年华老去、牙齿松动的无奈与自嘲。这不仅是对个人生命有限的一种感慨，也折射出了当时社会普遍的生存困境和对长生不老药的渴望。

“黄金乃能化，白发安足治”两句，则表达了诗人对于客人所言“有药名不死”的一种怀疑态度。黄金在古代被认为是纯净无瑕、不易腐朽的贵重金属，但即便如此珍贵之物，也只能通过熔化来改变形态，无法真正使人长生不老。这也暗示了诗人对于那些声称能够使人长生的药物持有怀疑态度。

接着，“谓我刀圭馀，已足度年纪”一句，则是诗人对客人的回答，表明自己虽然年岁已高，但仍旧保持着积极向上的生活态度。这里的“刀圭”，在古代是一种权衡器具，用来比喻时间的流逝和生命的有限。

而“驱还扶桑面，黄昏付蒙泛”两句，则是诗人对客人的劝告，希望他不要沉迷于追求长生的幻想中，要珍惜眼前的时光。在这里，“扶桑”，即指太阳所处之方向，即西方；“黄昏”则是指傍晚的时候；“蒙泛”则是一种形容天气不明的状态。这两句暗示了一种无常和不可预测的人生，提醒人们要珍惜现时。

诗中最后几句，“主人诡谢客，吾生本尘滓。少来诵诗书，不识怪神理。惊闻河汉言，浩然弗知涘。今也病未能，异日从吾子。”则是诗人表达了自己对于生命和知识的反思。在这里，“主人诡谢客”表现出诗人的谦逊与客套；“吾生本尘滓”则是一种对生命渺小、如尘埃般的认识；“少来诵诗书，不识怪神理”表达了诗人对于自己知识浅薄，对于那些超自然力量不解的自谦态度。

而最后，“惊闻河汉言，浩然弗知涘。今也病未能，异日从吾子。”则是对传说中关于长生不老之药的故事和传言表示出惊讶，但同时也表达了自己目前没有能力去追寻这些超自然的东西，只能希望将来有一天能够通过自己的孩子去实现这一愿望。

总体来说，这首诗是一种深刻的生命哲思，反映出了诗人对于生命、时间和知识的一系列思考，同时也流露出了一种对现实无常的无奈与淡然。