野史口号碑四十四首·其三十三(元·刘鹗)原文|全文|注释|赏析

《野史口号碑四十四首·其三十三》全文

元 / 刘鹗形式: 七言绝句押[真]韵

上下但知求富利，不知总为贼驱民。

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诗文中出现的词语含义

逼人（bī rén）的意思：形容人的气势、压力、威势等强大而令人感到压迫的状态。

富利（fù lì）的意思：指富有财富和利益。

官府（guān fǔ）的意思：指官员和政府机构。

困苦（kùn kǔ）的意思：指生活或境遇艰难困苦，处境困窘。

民困（mín kùn）的意思：指民众生活困苦、贫困潦倒的状况。

上下（shàng xià）的意思：上下表示范围或顺序，上指高处、前者或前侧，下指低处、后者或后侧。

生民（shēng mín）的意思：指民众，人民。

鉴赏: 这首诗反映了元代社会中底层人民生活的艰辛和官府剥削的无情。诗人刘鹗以质朴的语言描绘了民生疾苦，指出官府只顾追求自身的财富利益，而不顾百姓的困苦，甚至可以说是被权贵所驱使，对民众进行压榨。这种揭示社会不公和官府贪婪的写作风格，体现了元代文人对于现实的深切关注和批判精神。整首诗简洁有力，富有深意，具有强烈的讽刺效果。

作者介绍: 刘鹗
朝代：元

刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。