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《醉桃源.赵恭善生朝》全文
元 / 王丹桂   形式: 词  词牌: 阮郎归

前期三日蕤宾。芝輧别紫宸祥烟瑞霭氤氲

同资诞玉真才敏慧,性敦淳。常希道德邻。

人间短景不堪陈。壶天别有春。

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诗文中出现的词语含义

不堪(bù kān)的意思:指某人或某物无法承受一次攻击或打击,非常脆弱或无力抵抗。

才敏(cái mǐn)的意思:指一个人才能出众、聪明敏捷。

道德(dào dé)的意思:

[释义]
(名)社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范。
[构成]
并列式:道+德
[例句]
讲道德。(作宾语)

德邻(dé lín)的意思:

《论语·里仁》:“子曰:‘德不孤,必有邻。’” 何晏 集解:“方以类聚,同志相求,故必有邻,是以不孤。”后指有德之人相聚为伴。 王闿运 《<湘潭县志>序》:“都士所采,各以德邻。” 孙中山 《第二次讨袁宣言》:“吾乃昔所不知,今皆竞义,德邻之乐,詎復可已。”

短景(duǎn jǐng)的意思:形容景色美丽,但时间短暂。

敦淳(dūn chún)的意思:指人品淳朴、为人诚实可靠。

壶天(hú tiān)的意思:形容人的胆量或能力极大,能够容纳天地。

敏慧(mǐn huì)的意思:

亦作“ 敏惠 ”。聪明。《后汉书·皇后纪上·明帝马皇后》:“伏波将军 援 之小女也。少丧父母。兄 客卿 敏惠早夭。”《北齐书·废帝纪》:“﹝ 高殷 ﹞性敏慧。”《旧唐书·王毛仲传》:“ 毛仲 亦悟 玄宗 旨,待之甚谨, 玄宗 益怜其敏惠。”《明史·忠义传一·王祎》:“﹝ 王禕 ﹞幼敏慧,及长,身长岳立,屹有伟度。” 何其芳 《画梦录·炉边夜话》:“第三个的特性的是没有特性,诚实而敏慧,谦逊而自信。”

前期(qián qī)的意思:某个过程或阶段的开始阶段。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

蕤宾(ruí bīn)的意思:指才华出众的人或杰出的人才。

瑞霭(ruì ǎi)的意思:形容美好的景象或光线。

三日(sān rì)的意思:指短时间内,只有三天的时间。

祥烟(xiáng yān)的意思:指吉祥如烟的景象,形容喜庆繁荣的景象。

氤氲(yīn yūn)的意思:指烟雾、气体等在空气中弥漫蔓延的样子。

玉真(yù zhēn)的意思:形容人品纯正,道德高尚。

紫宸(zǐ chén)的意思:指皇帝居住或办公的地方,也泛指帝王的宫殿。

鉴赏

这首元代王丹桂的《醉桃源·赵恭善生朝》是一首祝寿词,以蕤宾节为背景,表达了对赵恭善的赞美和祝福。"前期三日是蕤宾",点明了节日的到来,"芝輧别紫宸"象征着贵宾离开宫廷,前往庆祝,"祥烟瑞霭结氤氲"描绘出吉祥如意的氛围。接下来,词人赞扬赵恭善的才智与品性,"才敏慧,性敦淳",表示他不仅聪明能干,而且品行端正。"常希道德邻"表达了对赵恭善追求道德修养的期望。

"人间短景不堪陈",暗示了世间光阴易逝,而"壶天别有春"则寓意赵恭善的生活如同仙境般美好,充满了春天般的生机与活力。整首词温馨而富有哲理,既是对寿者的赞美,也是对美好生活的祝愿。

作者介绍

王丹桂
朝代:元

王丹桂(生卒年不详),金代道士。字昌龄,号五峰白云子,利州(今四川广元市)人。师事金代道教宗师马钰(马丹阳),修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词,笔调流畅清雅,有词集《草堂集》一卷,收其词一百四十馀首,皆宣扬早期全真教旨,与马钰同一格调,多赠寄答和之作,内容均是宣说早期全真教义,警诫世人觉悟人生梦幻,断恩爱,弃名利,以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。
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