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《与民泽》全文
明 / 陈献章   形式: 四言诗

圣人之学,惟求尽性。性即理也,尽性至命。

理由化迁,化以理定。化不可言,守之在敬。

有一其中,养吾德性

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诗文中出现的词语含义

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

德性(dé xìng)的意思:指一个人的品德和道德修养。

化迁(huà qiān)的意思:指人们因为变故而离开原来的地方,迁往他处。

尽性(jìn xìng)的意思:尽情发挥自己的才能和能力。

理由(lǐ yóu)的意思:指无事生非,无缘无故找茬捣乱。

理定(lǐ dìng)的意思:确定;决定

其中(qí zhōng)的意思:表示在众多事物中的一部分或一个选项中。

圣人(shèng rén)的意思:指具有高尚品德、智慧卓越的人

不可言(bù kě yán)的意思:形容事物无法用言语表达或形容。

鉴赏

这首诗是明代学者陈献章所作的《与民泽》,主要探讨了儒家圣人的学问追求,即通过深入理解并实践人性(性)来达到天道(理)和命运的理解。"性即理也,尽性至命"表达了人性中蕴含着自然法则,通过充分发掘和实现这种本性,可以通达生命的终极意义。"理由化迁,化以理定"进一步阐述了道理随着事物的变化而变化,但其本质是由理性来确定和规范的。

"化不可言,守之在敬"强调了对变化的接纳和尊重,真正的理解和遵循道理在于内心的敬畏。最后两句"有一其中,养吾德性"则点出,通过这样的学习和修养,可以培养和提升个人的道德品质。

整体来看,这首诗体现了儒家的内省和实践精神,以及对道德修养的重视。

作者介绍
陈献章

陈献章
朝代:明

(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
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