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《君子法天运》全文
宋 / 徐瑞   形式: 古风  押[微]韵

君子法天运,小人昧时几。

天贵自强,时哉几甚微。

强则无退惰,微则有是非

终期德业成,无为小人归。

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诗文中出现的词语含义

德业(dé yè)的意思:指道德修养高尚,事业有成。

法天(fǎ tiān)的意思:指众多人的力量无法抵挡,无法阻挡。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

昧时(mèi shí)的意思:昧时指的是不明了时势,不适应时代潮流,不知变通的意思。

是非(shì fēi)的意思:指对是与非的辨别,也可指是非曲直、对错。

时几(shí jǐ)的意思:时间不多,时刻不多。

天运(tiān yùn)的意思:指天意、命运或运气。

天贵(tiān guì)的意思:指天赋的才能或品质非常珍贵。

退惰(tuì duò)的意思:指放弃懒惰,努力奋发向前进取。

无为(wú wéi)的意思:指不做事、不行动、不作为的状态。

小人(xiǎo rén)的意思:指心胸狭窄、卑鄙无耻、行为恶劣的人。

终期(zhōng qī)的意思:指最后的阶段,最终的时期。

自强(zì qiáng)的意思:指一个人不断努力自强,不停止追求进步。

鉴赏

这首诗以君子与小人的对比开篇,揭示了道德修养与行为选择的重要性。"君子法天运,小人昧时几",君子效仿天道运行的规律,行事遵循自然法则;而小人则迷失在时间的微妙变化之中,缺乏对时机的把握和理解。这种对比强调了君子与小人在行为准则上的根本差异。

接着,诗人进一步阐述了“法天贵自强”的观点,即君子应当像天道一样,重视自我提升和内在力量的培养。同时,“时哉几甚微”提醒人们,时机的把握对于成功至关重要,但其变化往往细微且难以察觉,需要敏锐的洞察力和判断力。

“强则无退惰,微则有是非”,这两句诗表达了通过自我强化来克服懈怠,以及在细微之处分辨是非的重要性。强调了在面对困难和挑战时,坚持不懈的努力和在复杂环境中保持清醒思考的能力。

最后,“终期德业成,无为小人归”总结了全诗的主题,即通过不断努力和自我提升,最终实现个人品德与事业的成功,避免成为那个迷失方向的小人。这不仅是对个人道德修养的呼吁,也是对所有人追求卓越、实现自我价值的激励。

综上所述,这首诗通过君子与小人的对比,探讨了道德修养、自我提升、时机把握以及坚持努力的重要性,鼓励人们追求高尚的品德和成功的人生。

作者介绍

徐瑞
朝代:宋   字:山玉   号:松巢   籍贯:江西鄱阳   生辰:1255~1325

徐瑞(1255~1325),字山玉,号松巢,江西鄱阳人。南宋度宗咸淳间应进士举,不第。祖父云岩、叔祖东绿皆善诗,叔父洁山居士,弟可玉、宗玉,从弟楚玉、兰玉皆有文才,次第任散官。所著则《松巢漫稿》,卒年七十一。吴存挽之曰:“善人已矣,空留千百年番水之名;后世知之,当在数十卷松巢之稿!”其见重于当时如此。后许竹南《有怀》诗云:“江北江南老弟昆,三生文会几评论。蚤知倾盖头俱白,悔不连床话共温。洲没草枯芳士歇,巢倾鹤去故枝存。至今惟有湾头月,照我溪南水竹村。”
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