天童四威仪·其三(宋·释月涧)原文|全文|注释|赏析

《天童四威仪·其三》全文

宋 / 释月涧形式: 古风押[个]韵

坐，却被蒲团先识破。松作声，元是微风过。

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诗文中出现的词语含义

蒲团（pú tuán）的意思：指坐垫、座垫，也比喻坐得稳当、安稳。

识破（shí pò）的意思：识破意味着洞察事物的本质，看破欺骗或隐藏的真相。

微风（wēi fēng）的意思：微弱的风，指轻柔的风。

先识（xiān shí）的意思：先天地知道。

作声（zuò shēng）的意思：指发出声音或表达意见。

鉴赏

这首诗《天童四威仪（其三）》由宋代僧人释月涧所作，通过简练的语言描绘了一幅禅宗修行的生动画面。

“坐”，诗人以一个简单的动词开始，却蕴含了深邃的禅意。这里的“坐”不仅仅是身体的姿势，更是心灵的静默与专注。然而，禅者的心境却仿佛被“蒲团”识破，这里的“识破”并非贬义，而是指心灵与外在形式的契合，即禅者的心境与所处环境的和谐统一。

接着，“松作声，元是微风过。”这一句运用了拟人的手法，将松树的声音归因于微风的轻拂。在禅宗的世界里，一切现象都被赋予了生命和意义，自然界的每一个细节都成为悟道的契机。这里通过松声与微风的关联，暗示了禅者对宇宙万物细微变化的敏感与洞察，以及对自然规律的深刻理解。

整首诗通过“坐”与“蒲团”的互动、“松声”与“微风”的联系，展现了禅者在日常生活中对自我、环境及宇宙间微妙关系的体悟与融合。它不仅是一首诗，更是一次心灵的旅程，引导读者深入思考禅宗的精髓——在平凡中见不凡，在静默中体悟真理。

作者介绍: 释月涧
朝代：宋

释月涧（一二三一～？），理宗绍定四年生。受经于黄龙寺，宝祐四年（一二五六），隶籍庆元府天童寺。景定五年（一二六四），由饶州荐福寺首座入住信州鹅湖仁寿寺。继住栖贤妙果寺。元世祖至元十七年（一二八○），入住饶州荐福寺，于成宗大德三年（一二九九）秋退出，同年十二月再入。未久或即谢世。为南岳下二十一世，西岩了慧禅师法嗣。有《月涧禅师语录》二卷，收入《续藏经》。事见《语录》及其中《隐静空岩长老请赞》。　释月涧诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗，编为二卷。