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《九月八日登高作重九奇父赋三十韵与义拾馀意亦赋十二韵·其二》全文
宋 / 陈与义   形式: 古风  押[麻]韵

二士醉藜杖,两禅风袈裟

奇哉古无有,未觉欠孟嘉。

天公亦喜我,催诗出微霞。

赋罢迹已陈,忧乐转车

却后百岁远俗增雄誇。

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诗文中出现的词语含义

百岁(bǎi suì)的意思:形容人长寿,活到一百岁。

袈裟(jiā shā)的意思:指佛教僧人穿的衣服,也用来比喻假装虔诚或伪装自己。

藜杖(lí zhàng)的意思:指用草木做成的拐杖,比喻贫穷。

却后(què hòu)的意思:后退,退缩,不敢前进。

天公(tiān gōng)的意思:指自然界的力量或自然规律。

五百(wǔ bǎi)的意思:指数量较大,形容数量众多。

无有(wú yǒu)的意思:没有任何的,一无所有

忧乐(yōu lè)的意思:既有忧愁,又有快乐。

远俗(yuǎn sú)的意思:远离世俗之风气,追求高尚的品德和行为。

转车(zhuǎn chē)的意思:指改变方向或行动目标。

鉴赏

这首诗描绘了两位醉酒的士人手持藜杖,两位禅师身着袈裟的场景,展现了古风的独特魅力。诗人以“奇哉”二字赞叹这种景象在古代罕见,但又认为并不缺少像孟嘉这样的雅士来欣赏。接着,诗人提到上天似乎也对这次聚会感到欢喜,催促着云霞的出现,为这场景增添了一抹诗意。

诗中“赋罢迹已陈,忧乐如转车”两句,表达了创作完毕后,过往的痕迹已经逝去,而人生的忧愁与快乐如同车轮般不断循环,寓意深刻。最后,“却后五百岁,远俗增雄誇”则预示着即便时间流逝,这段故事和场景也会被后世所传颂,增加其雄伟的名声。

整体而言,这首诗通过描绘特定的场景,融入了对人生、自然以及时间流转的深刻思考,展现了诗人独特的艺术视角和情感表达。

作者介绍
陈与义

陈与义
朝代:宋   字:去非   号:简斋   生辰:1090-1138

陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆(今陕西西安),自曾祖陈希亮从眉州迁居洛阳,故为洛(今河南洛阳)人。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末、南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。
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