笔端（bǐ duān）的意思：指写作、创作的能力或水平。

大道（dà dào）的意思：指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。

端由（duān yóu）的意思：指事物的起因或根源。

葛子（gě zǐ）的意思：指追求名利、权势的人。

贯通（guàn tōng）的意思：指通达、连贯，能够顺利地连接起来。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

贤妇（xián fù）的意思：指贤慧聪明的妇女，也可以用来形容妇女的美德和才能。

义夫（yì fū）的意思：指丈夫对妻子忠诚守信，尽职尽责。

有眼（yǒu yǎn）的意思：形容人有眼力，能够看清事物的本质，具备辨别是非的能力。

鸢鱼（yuān yú）的意思：形容人或事物相随相依，不能分离。

造端（zào duān）的意思：制造事端，引起纷争或麻烦。

此诗《代简答葛子东上舍因道及唐内翰同致意二首（其一）》出自明代诗人湛若水之手。湛若水以“心学”著称，此诗虽非其代表作，却也体现了他对于道德与人性深刻的理解。

首句“笔端有眼观贤妇”，以“笔端有眼”为喻，形象地表达了通过文字可以洞察到贤良之妻的美德，强调了文字的力量和对人物品行的揭示。接着，“葛子因知是义夫”则转而从侧面赞美了葛子，通过他的行为或态度，显示出他是一个有义气、有担当的丈夫。这两句诗通过对比，既赞美了贤妻，又歌颂了义夫，展现了传统儒家伦理中的夫妻相辅相成、相互尊重的价值观。

后两句“合是造端由大道，鸢鱼天地贯通于”，进一步深化了主题。这里“大道”指的是自然法则或普遍真理，暗示了人与自然、人与人之间的和谐共处之道。通过将“鸢鱼”（鸢即老鹰，鱼为水中生物）置于天地之间，形象地描绘了一幅万物共生、和谐共存的画面，寓意着无论高低、无论远近，世间万物都应遵循自然规律，和谐相处。这种思想不仅体现了对自然界的敬畏，更蕴含了对社会秩序和人际关系的深刻思考，强调了道德与和谐的重要性。

整体而言，这首诗通过细腻的比喻和深远的寓意，展现了湛若水对于道德修养和个人品质的重视，以及对和谐社会的向往。它不仅是一首对特定人物的赞歌，更是对理想人格和社会理想的追求与表达。