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《夜发长山豅》全文
宋 / 方回   形式: 古风  押[哿]韵

水面浮暗山,沙头耿微火。

好奇引吭窥,畏寒缩颈坐。

首取帛为袱,体用衾自裹。

篙师喜风定,半夜起劲柁。

平生江海耳,最与橹声可。

从是中来,孰谓此计左。

起视何茫茫,未觉万有夥。

浩然天地间,身世寄一舸。

恭惟百鍊心,用世亦云颇。

早乖晚弥误,迟暮旅琐

饕婪忌洁清软媚恶刚□。

残生已矣古来岂独我。

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诗文中出现的词语含义

百鍊(bǎi liàn)的意思:形容经过多次磨砺、锤炼后变得坚强、不可动摇。

半夜(bàn yè)的意思:指夜间的深夜时分。

残生(cán shēng)的意思:指在战乱或灾难中幸存下来。

迟暮(chí mù)的意思:指晚年衰老或人生末期。

从是(cóng shì)的意思:指坚持正义、不屈服于压力或诱惑。

篙师(gāo shī)的意思:指船上的舵手,也泛指指挥者或领导者。

恭惟(gōng wéi)的意思:恭敬虔诚地思考、思索、思念。

古来(gǔ lái)的意思:指古代以来,历史长久的意思。

浩然(hào rán)的意思:形容气度宏伟,胸怀广阔,品德高尚。

好奇(hào qí)的意思:对事物产生兴趣,想要了解或探索。

江海(jiāng hǎi)的意思:指江河和海洋,也泛指辽阔的水域。

洁清(jié qīng)的意思:指清洁干净,没有污垢和杂质。

橹声(lǔ shēng)的意思:橹声指的是划船时橹桨拍打水面发出的声音,比喻行动或言语声势浩大,引起轰动。

旅琐(lǚ suǒ)的意思:指旅途中琐碎、繁琐的事务。

茫茫(máng máng)的意思:形容无边无际,没有边界或方向,迷茫无助的状态。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

起劲(qǐ jìn)的意思:形容精力充沛,努力奋发的样子。

岂独(qǐ dú)的意思:不仅仅,不止于此

软媚(ruǎn mèi)的意思:形容人言语行动柔和婉转,巧妙地讨好他人。

沙头(shā tóu)的意思:沙地的起伏。

身世(shēn shì)的意思:指一个人的出身和背景。

水面(shuǐ miàn)的意思:指水的表面,也用来比喻某个领域或范围的最基本或最底层的事物。

缩颈(suō jǐng)的意思:指因害怕或紧张而蜷缩或收缩颈部,形容非常害怕或胆怯。

体用(tǐ yòng)的意思:体用是一个形容词词组,用来形容人或事物的体格健壮、能够派上用场。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

万有(wàn yǒu)的意思:指世间万物的存在,表示宇宙间一切事物的普遍性和无所不包。

已矣(yǐ yǐ)的意思:已经结束或已经完了

引吭(yǐn háng)的意思:指发出声音,尤指高声喊叫或歌唱。

用世(yòng shì)的意思:指人才在世间得以施展才华、发挥作用。

注释
浮暗:昏暗、模糊。
耿微火:闪烁的微弱灯火。
窥:偷看。
畏寒:害怕寒冷。
袱:包裹。
劲柁:用力撑舵。
江海:比喻广阔的天地或生活经历。
计左:错误的计划或选择。
万有夥:万物众多。
恭惟:深思、慎重考虑。
百鍊心:经过磨炼的心智。
迟暮:晚年。
饕婪:贪婪。
刚□:刚强。
残生:剩余的、不长的生命。
翻译
水面漂浮着昏暗的山影,沙滩上闪烁着微弱的灯火。
好奇心驱使我抬头张望,却因寒冷而缩颈静坐。
首先用布做成包裹,身体则用被子自行围裹。
船夫欣喜风停,半夜用力撑舵前行。
一生与江海相伴,最喜欢的是船桨划水的声音。
诗歌灵感源于此,谁说这样的选择是错误的。
起身望去,一片迷茫,未觉万物众多。
在这广阔天地间,人生如同一叶扁舟。
深思熟虑的心,用于世间事务也颇为丰富。
早年偏离正道,晚年更加困惑,困于旅途琐事。
贪婪之人忌讳洁净,软弱者厌恶刚强。
余生已无多,自古以来,这并非我一人之境遇。
鉴赏

这首诗描绘了一位行者在夜晚启程,准备渡过长满是波涛的河流的情景。水面上的山影看似浮动,岸边的火光微弱却又坚持。诗人表现出一种好奇心和探索未知的精神状态,同时也透露出对严寒天气的畏惧。

首先使用布帛来保暖,又用被子裹身以抵御寒冷。这一切都在准备渡河的过程中进行,显然诗人非常重视这次旅程。篙师,即掌舵的人,对风向的稳定感到喜悦,并在半夜时分发力划动船只。

诗人自述平生多与江海相伴,最适应的是桨声,这也许暗示了诗人的生活状态和对自然环境的依赖。接下来的“诗从是中来”可能是在表达这次旅程或心路历程的某种转变,或者是一种内在情感的流露。

随后的“孰谓此计左”则像是诗人自问自答,似乎在对自己的选择和行动进行反思。接着,“起视何茫茫,未觉万有夥”则表达了诗人面对广阔天地和无边界限时的迷茫感受,以及对未来可能发生之事的不确定性。

“浩然天地间,身世寄一舸”这两句诗强调了个体在宇宙中的渺小,同时也表达了诗人将自己的生命托付给这艘小船,在茫茫人海中寻找自我位置的决心。

“恭惟百鍊心, 用世亦云颇”则是诗人对内心世界的沉思和对外部世界变化的观察,他可能在探索如何在这个不断变迁的世界中保持自己的本真。

最后,“早乖晚弥误,迟暮困旅琐。饕婪忌洁清,软媚恶刚□”则是诗人对过去行为和选择的反省,以及对于未来可能出现的困境和挑战的担忧。这一部分也透露出诗人性格中矛盾的一面:既有贪婪与忌惮,也有追求纯净和清洁的愿望,同时对软弱和刚硬的态度持有复杂的情感。

“残生信已矣,古来岂独我”则是诗人对于生命残留部分的肯定,以及对历史长河中个人命运与众不同这一现实的接受。这里,“岂独我”表达了一种普遍性,即个人的遭遇并非孤例,而是在历史洪流中的一部分。

整首诗通过对夜行景象和内心世界的描绘,展现了诗人对于自我、自然、历史的深刻感悟。

作者介绍
方回

方回
朝代:宋   字:万里   号:虚谷   籍贯:宋元间徽州歙县   生辰:1227—1307

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
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