《郡斋同元美赋得桥字》全文
- 诗文中出现的词语含义
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东流（dōng liú）的意思：指水向东流动，比喻事物顺利发展或人才向有权势的地方集中。
孤城（gū chéng）的意思：指单独存在的城市或孤立无援的城市。
何处（hé chǔ）的意思：指不确定的地方或未知的位置。
山色（shān sè）的意思：山的景色、山的颜色
使者（shǐ zhě）的意思：指派出去传递消息或执行任务的人。
萧条（xiāo tiáo）的意思：形容经济不景气、商业低迷或生活困顿。
依旧（yī jiù）的意思：依然如故，没有改变
豫让（yù ràng）的意思：指在待人接物时，以和善、谦逊的态度对待他人，主动退让、让步。
子宫（zǐ gōng）的意思：指女性生殖系统中的器官，用以孕育和孕养胎儿。
豫让桥（yù ràng qiáo）的意思：指在交往、待人接物等方面宽容、谦让的态度。
- 鉴赏
这首诗由明代诗人李攀龙所作，名为《郡斋同元美赋得桥字》。诗中描绘了秋天山色与孤城的萧瑟景象，通过对比历史人物豫让与襄子的故事，表达了对时光流转、人事变迁的感慨。
首句“山色秋停使者轺”，以“山色”开篇，点明季节为秋，山色因秋而显得格外静谧，仿佛连使者乘坐的轺车都停下了脚步，营造出一种静穆而又略带寂寥的氛围。这里的“使者轺”可能象征着过往的历史人物或事件，暗示着历史的痕迹在自然景观中留下了印记。
次句“孤城何处不萧条”，直接点明主题——孤城的荒凉景象。在诗人眼中，无论何处的孤城都充满了萧条之气，这种描述不仅描绘了物理空间上的荒凉，更蕴含了情感上的孤独与哀愁，让人感受到一种深沉的历史感和时间的无情流逝。
后两句“请看襄子宫前水，依旧东流豫让桥。”则转向对历史的追忆。襄子是春秋时期晋国的君主，而豫让则是战国时期的刺客，两人都与桥有着关联。这里通过“襄子宫前水”与“豫让桥”的对比，展现了时间的永恒与历史人物的短暂。水依旧东流，象征着时间的不断前进，而豫让桥的存在，则提醒着人们历史中的英雄事迹虽已远去，但他们的精神与故事却如同流水一般，永远流淌在人们的心中，成为不可磨灭的记忆。
整首诗通过对自然景色和历史人物的描写，表达了诗人对时间流逝、历史变迁的深刻思考，以及对英雄人物精神的敬仰之情。通过对比和象征手法，使得诗歌既有画面感，又富含哲理，展现了诗人独特的艺术风格和深厚的文化底蕴。
- 作者介绍
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李攀龙
李攀龙（1514年5月12日—1570年9月18日），字于鳞，号沧溟，山东济南府历城（今山东济南）人，明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年，其影响及于清初。长于七言近体，但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。朝代：明 号：沧溟 籍贯：历城（今山东济南） 生辰：1514—1570
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驾牛东皋上，有客问我经。
我牛依田转，客亦随我行。
请问大《易》旨，此理不易听。
乾卦冠潜龙，遁世去其名。
奇门称遁甲，乃能役九星。
祇兹无首义，可农亦可兵。
八卦周天转，六位以时成。
时哉不可背，亦岂容将迎。
朝为辇上客，夕为陇上耕。
斯义如转圜，指出子应聆。
顾客且安坐，吾牛不肯停。
东园有嘉树，开花照昏晓。
一为葛藟萦，遂使枝条槁。
枝条既以尽，葛藟萦未了。
我欲解其缠，轇轕死相抱。
念此不能除，斩断乃为好。
斩藤树亦伤，藤去树以保。
今晨心目旷，宿秽净如扫。
乐哉嘉树柯，且复惜其老。
寄言种树人，此物去宜早。
《田园杂诗·其三》【清·钱澄之】驾牛东皋上，有客问我经。我牛依田转，客亦随我行。请问大《易》旨，此理不易听。乾卦冠潜龙，遁世去其名。奇门称遁甲，乃能役九星。祇兹无首义，可农亦可兵。八卦周天转，六位以时成。时哉不可背，亦岂容将迎。朝为辇上客，夕为陇上耕。斯义如转圜，指出子应聆。顾客且安坐，吾牛不肯停。东园有嘉树，开花照昏晓。一为葛藟萦，遂使枝条槁。枝条既以尽，葛藟萦未了。我欲解其缠，轇轕死相抱。念此不能除，斩断乃为好。斩藤树亦伤，藤去树以保。今晨心目旷，宿秽净如扫。乐哉嘉树柯，且复惜其老。寄言种树人，此物去宜早。
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