半空（bàn kōng）的意思：指没有根基、没有依托或没有实质内容的事物或情况。

翠滴（cuì dī）的意思：形容翠绿的颜色非常鲜艳。

丹砂（dān shā）的意思：丹砂是指赤红色的矿物，也用来比喻珍贵的东西或重要的人物。

何处（hé chǔ）的意思：指不确定的地方或未知的位置。

华岳（huá yuè）的意思：指华山和岳阳两个名山，比喻名山大川。

还许（hái xǔ）的意思：指对过去的错误或过失表示悔过并表示决心改正。

剪裁（jiǎn cái）的意思：指根据需要，剪去多余的部分，使之适合。

岚翠（lán cuì）的意思：形容山色或水色美丽而多彩。

灵迹（líng jì）的意思：指人的才智超群，思维敏捷，富有灵性。

楼台（lóu tái）的意思：楼台指的是高大的建筑物或台阶，常用来比喻权势显赫、声望高大的地位。

冥搜（míng sōu）的意思：冥搜是一个汉语成语，意为在黑暗中摸索、寻找。形容没有线索或目标的情况下，进行盲目的搜寻。

蓬莱（péng lái）的意思：指令人向往的美好乐园或理想境地。

神仙（shén xiān）的意思：指修炼有成的仙人，也泛指非凡的人物或事物。

天台（tiān tāi）的意思：指官员的职位或地位高而危险，随时可能倾覆。

物象（wù xiàng）的意思：

(1).外界事物。 三国 魏 曹植 《七启》：“耽虚好静，羡此永生，独驰思於天云之际，无物象而能倾。”
(2).物体的形象；事物的现象。 晋 王谧 《答桓太尉难》：“良以冥本幽絶，非物象之所举；运通理妙，岂粗迹之能酬？” 北魏 郦道元 《水经注·洛水》：“北歷 覆釜堆 东，盖以物象受名矣。”《文献通考·经籍九》：“ 汉 魏 间人所为文，名有‘连珠’者，其联贯物象以达己意。” 清 刘大櫆 《＜张秋浯诗集＞序》：“乃縈情於歌咏，寄志乎风骚，比拟辞华，雕鏤物象。” 叶圣陶 《隔膜·阿菊》：“他的视官不能应接这许多活动不息的物象。”
(3).文艺作品所创造的典型形象。 郭沫若 《就目前创作中的几个问题答＜人文＞编者问》：“像 鲁迅 笔下的 阿Ｑ 就是‘生活中由可憎亦复可怜的偏狭观念所造成的卑鄙可耻的物象’的集大成，但 鲁迅 的主旨是叫我们必须加以毁灭。”
(4).景物，风景。 唐 杜牧 《题吴兴消暑楼十二韵》：“晴日登攀好，危楼物象饶。” 宋 梅尧臣 《依韵和晏相公》：“一为清 潁 行，物象颇所览。” 清 陈恭尹 《早发新塘浦舟中作》诗：“物象交晦明，峯云屡开闔。”
(5).物候现象。《人民日报》1959.11.9：“号召全台总动员，人人献农谚，人人观天象、看物象，人人参加整理资料，人人做预报。”

香洞（xiāng dòng）的意思：形容非常干净、香气四溢的洞穴。

云散（yún sàn）的意思：指云彩散开，天空放晴。也比喻事情的困难或疑虑消散，问题解决。

这首宋诗《游黄山留题》是赵日岩所作，描绘了黄山的壮丽景色和神秘气息。首句“半空岚翠滴楼台”形象地写出山间云雾缭绕，仿佛翠色滴落于楼阁之上，展现了黄山的空灵之美。次句“物象冥搜入剪裁”则表达了诗人深入探寻自然之美的创作态度。

第三句“云散峭峰殊华岳”写云雾散去后，黄山的陡峭山峰与华山相比别具一格，凸显其峻峭险峻。第四句“仙留灵迹胜天台”暗示黄山曾有仙人踪迹，增添了神秘色彩，比天台山更胜一筹。

第五、六句“丹砂水暖岩前涌，紫朮花香洞口开”描绘了山中奇特的自然景观，丹砂温泉在岩石间涌动，紫朮花的香气从洞口飘出，富有生机与活力。

最后两句“为问神仙住何处，寄诗还许到蓬莱”以询问神仙居所的方式，表达了诗人对仙境的向往，也借寄诗表达了对黄山美景的赞美和对未知探索的期待。

整体来看，这首诗通过细腻的笔触，描绘了黄山的秀美风光和神秘氛围，体现了作者对自然的热爱和对超凡境界的追求。