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《郊庙歌辞.享太庙乐章.肃和》全文
隋朝 / 魏徵   形式: 四言诗  押[敬]韵

大哉至德,允兹明圣。格于上下,聿遵诚敬

嘉乐斯登,鸣球以咏。神其降止,式隆景命

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诗文中出现的词语含义

诚敬(chéng jìng)的意思:真诚恭敬

嘉乐(jiā lè)的意思:形容欢乐愉快的样子。

降止(jiàng zhǐ)的意思:降低速度或停止行动

景命(jǐng mìng)的意思:指人的一生或命运的景象。

隆景(lóng jǐng)的意思:形容景象壮丽、辽阔。

鸣球(míng qiú)的意思:形容欢呼庆祝或宣布胜利。

明圣(míng shèng)的意思:明智而圣洁的品质或行为。

上下(shàng xià)的意思:上下表示范围或顺序,上指高处、前者或前侧,下指低处、后者或后侧。

至德(zhì dé)的意思:指极高尚的品德和道德修养。

鉴赏

这首诗是《郊庙歌辞·享太庙乐章》的部分内容,出自隋末唐初的文学家魏征之手。从鉴赏角度来看,这段文字体现了古典诗词中常见的庄重、肃穆和崇敬的情感,以及对皇权至高无上的颂扬。

"大哉至德,允兹明圣" 一句,赞誉君主品德高尚,光明正大。这里的“至德”指的是最高的道德,而“明圣”则形容君主超凡脱俗的智慧和圣明。

接着的 "格于上下,聿遵诚敬" 强调了这种德行对天地万物的普遍影响,以及人们对之持有的真挚恭敬之心。"格" 字意味着渗透,“聿”字在这里表示顺从和通达,而“诚敬”则代表了纯正无伪的尊崇。

"嘉乐斯登,鸣球以咏" 一句,则描绘了一种喜悦之情,如同人们奏起乐器,用歌谣来颂扬这种至高的德行。"嘉乐" 指的是美好的音乐,而“鸣球”则是古代一种用来制作乐器的材料,这里象征着声音的传播和音乐的响起。

最后,"神其降止,式隆景命" 表达了对君主神圣命令的敬畏以及这种命令所具有的权威与尊严。这里“神其”二字强调了神圣不可侵犯的性质,而“式隆景命”则意味着依照先例,传颂下去的崇高使命。

整体而言,这段诗文通过对皇帝德行和权力的高度赞美,展现了古代中国文学中常见的政治文化特征,即通过文字来巩固中央集权和君主的地位。

作者介绍
魏徵

魏徵
朝代:隋朝   字:玄成   籍贯:一说在今河北省馆陶县)   生辰:580年-643年2月11日

魏徵(580年-643年2月11日),字玄成,钜鹿郡(一说在今河北省巨鹿县,一说在今河北省馆陶县)人,唐朝政治家、思想家、文学家和史学家,因直言进谏,辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业,被后人称为“一代名相”。贞观十七年(643年),魏徵病死。官至光禄大夫,封郑国公,谥号“文贞”。葬礼从简。同年入凌烟阁。魏徵陵墓位于陕西省礼泉县。著有《隋书》序论,《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名,并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。 
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