碧玉（bì yù）的意思：碧玉是指翡翠这种美丽的宝石，用来比喻美好、珍贵的人或物。

步入（bù rù）的意思：进入、踏入

禅宗（chán zōng）的意思：指佛教禅宗的一派，以坐禅为主要修行方法，追求悟道的心性修持。

尘外（chén wài）的意思：指远离尘世纷扰的安静和宁静。

出路（chū lù）的意思：指解决问题、摆脱困境的办法或途径。

葱茏（cōng lóng）的意思：形容植物茂盛、郁郁葱葱的样子。

嗒然（tà rán）的意思：形容突然或忽然的样子，表示事物发生的瞬间。

观念（guān niàn）的意思：指人们对于事物的认识、看法、看待问题的方式。

兰若（lán rě）的意思：形容人的品德高尚，具有高洁的气质。

莲宫（lián gōng）的意思：指美丽的宫殿或寺庙。

连嶂（lián zhàng）的意思：指山峦连绵起伏的样子。

密林（mì lín）的意思：密集的森林

齐天（qí tiān）的意思：与天齐平，形容非常高大或非常伟大。

晴空（qíng kōng）的意思：指天空晴朗无云的状态，也比喻事情的进展顺利，没有阻碍。

清净（qīng jìng）的意思：指没有杂乱、喧嚣的状态，宁静、安宁。

青莲（qīng lián）的意思：青莲是指莲花的一种颜色，也比喻品质高尚、清白无暇的人。

区中（qū zhōng）的意思：指在两个或多个事物之间，处于中间位置的地方或状态。

身世（shēn shì）的意思：指一个人的出身和背景。

水行（shuǐ xíng）的意思：形容人的行动轻盈自如，如鱼游水。

松径（sōng jìng）的意思：林中狭窄的小路

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

无像（wú xiàng）的意思：没有形象或模样，形容无法描绘或描述。

象筵（xiàng yán）的意思：比喻宴会场面盛大、菜肴丰盛的样子。

乡相（xiāng xiāng）的意思：指乡村间相互帮助、互相照顾的亲切关系。

有穷（yǒu qióng）的意思：有限，有限度

青莲宫（qīng lián gōng）的意思：指清净、高洁的地方或人物。

区中缘（qū zhōng yuán）的意思：指处于两个地方、两个事物之间的中间地带或中间位置。

这首元末明初诗人戴良所作的《游大慈山》诗，描绘了作者在大慈山的游览经历和内心感悟。诗中以细腻的笔触展现了山水之美，以及对佛教文化的深刻思考。

首句“水行境谓尽，陆出路旋通”开篇即以对比手法，描绘了水路尽头的闭塞与陆路转角处的豁然开朗，隐喻人生道路的转折与希望。接着“乃即苍松径，步入青莲宫”，引出进入山林深处，探访佛教圣地的情景。

“连嶂既崷崒，密林亦葱茏”两句，通过描写连绵的山峰和茂密的树林，营造出一种幽静深远的氛围。接下来“地涉清净界，身游紫翠重”则表达了诗人踏入这片清净之地时内心的宁静与超脱。

“临流玩广沼，企石眺奇峰”描绘了诗人站在溪边欣赏广阔水池，又在岩石上远眺奇特山峰的景象，展现了自然景观的壮丽与和谐。而“寒镜湛秋夕，碧玉划晴空”则以寒夜中的镜子映照秋日的宁静，以及晴空中碧玉般的清澈，进一步渲染了环境的清幽与纯净。

“兰若与年峻，象筵缘教崇”提到古老的寺庙与悠久的历史，以及人们因信仰而聚集的盛大仪式，体现了佛教文化在山林间的深厚影响。

“谒祠慨乡相，寻僧叩禅宗”表现了诗人对宗教人物的敬仰与探索，以及对佛教哲学的深入思考。“契理已无像，观念岂有穷”则表达了对真理的追求超越了形式，观念无穷无尽的哲思。

最后，“愿绝区中缘，永依尘外踪。嗒然遗身世，年齐天地终”表达了诗人渴望脱离世俗的束缚，追求心灵的自由与永恒，与天地同寿的理想境界。

整首诗不仅描绘了自然美景，更蕴含了对人生、宗教、真理的深刻思考，展现了诗人独特的审美情趣和精神追求。