自谓出太早,已有车马行。
营营各何求,无非利与名。
参差(cēn cī)的意思:形容不齐整、不齐全的样子。
长安(cháng ān)的意思:指安定、稳定的局面或地方
车马(chē mǎ)的意思:指车马奔驰,形容忙碌、繁忙的场景或生活。
尘埃(chén āi)的意思:指非常微小的尘土或灰尘,也用来比喻微不足道的事物或人。
出尘(chū chén)的意思:摆脱尘世琐事,超脱尘埃,追求高尚境界。
春深(chūn shēn)的意思:形容春天已经深入到了人们生活的方方面面。
东方(dōng fāng)的意思:指东方地区,也指东方文化。
高低(gāo dī)的意思:指事物的高度和低度,也可指人的品质、能力等的高低。
归山(guī shān)的意思:归还山林,指归隐山野,远离尘嚣。
街鼓(jiē gǔ)的意思:形容喧嚣、热闹的场面。
举人(jǔ rén)的意思:指通过科举考试而获得举人身份的人,也泛指有才学的人。
可怜(kě lián)的意思:
[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)
马行(mǎ xíng)的意思:指行动迅速,速度快。
骑火(qí huǒ)的意思:形容行动勇猛、迅猛。
群动(qún dòng)的意思:形容人群或动物群体一起活动或移动的景象。
日出(rì chū)的意思:太阳从地平线升起,代表新的一天开始。
山情(shān qíng)的意思:指山区的风土人情,也可用来形容人的情感或心情。
无非(wú fēi)的意思:指没有别的选择或变化,只有一种结果或情况。
相看(xiāng kàn)的意思:互相注视,互相看着对方。
晏起(yàn qǐ)的意思:指晏婴,晏婴是春秋时期晋国的贵族子弟,也是晋文公的儿子。成语“晏起”表示晏婴起床,比喻懒散无为,不思进取。
意气(yì qì)的意思:形容人精神饱满,斗志昂扬,充满自信和活力。
营营(yíng yíng)的意思:形容事物充满活力、繁忙、忙碌的样子。
早朝(zǎo cháo)的意思:指清晨时分朝廷上朝,也泛指早晨起床。
这首诗描绘了一幅早晨送别考生进入科举考试的场景。开头两句“夙驾送举人,东方犹未明”表达了清晨的黑暗和赶场面试者的紧迫感。接下来的“自谓出太早,已有车马行”则透露出其他考生和家属已经开始行动,一片繁忙景象。
诗中“骑火高低影,街鼓参差声”通过对光影和声音的描绘,增添了动态感和节奏感,让人仿佛能听到远处传来的鼓声以及看到马匹奔跑时的剪影。
“可怜早朝者,相看意气生”这两句表达了诗人对那些清晨就出来赶考的举人们既悲哀又赞许的情感。他们为了考试而起早,彼此间也充满了一种共同奋斗的情谊。
“日出尘埃飞,群动互营营”则是对随着太阳升起,一切活动更加热闹的描述。人们各自为了自己的目标和追求而忙碌不息,这些追求无非是名利双收。
最后,“营营各何求,无非利与名。而我常晏起,虚住长安城”则表达了诗人对于这些追逐名利的行为持有不同态度。他自己更喜欢晚起,悠然地居住在繁华的长安城中。
“春深官又满,日有归山情”这两句则是对诗人内心世界的描绘。随着春天的深入,朝廷中的官职也变得越来越饱和,而诗人自己却每天都有归隐山林的向往之情。
整首诗不仅展示了科举考试时社会的繁忙面貌,也流露出诗人对于世俗名利追逐的超脱与淡然。
贺监祠前晚风发,千顷湖光一轮月。
湖月从来缺复圆,湖风只管傕华发。
松岛空存旧日名,苍龙化去秋冥冥。
兔丝已断不可续,何人斲得千年苓。
高朋满座酒满瓶,狂歌对酒君请听。
乾坤莽荡定谁主,向来无我亦无汝。
与君宽作百年期,此后相逢不敢许。
劝君击筑我吹竽,有酒不饮复何须。
一时浮名几冰炭,九原朽骨无贤愚。
飘然愿逐赤松去,不识赤松今有无。
只有松间古时月,曾照幽人据高梧。