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《送谢卿游北》全文
元 / 吾丘衍   形式: 古风

黄鹄六翮一举苍穹

高飞固其常,谁言待秋风

十月江水寒,候雁沙碛

我守塞门居,君为远行客

木叶古道回首东山云。

朔野渺茫神州氤氲

□□□□□,谈笑公子

问君阻山川胡为倏来此。

取任非有意观海同此心。

托赠行迈篇,遥遥遐音

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诗文中出现的词语含义

苍穹(cāng qióng)的意思:指天空,也用来形容广阔无垠的天空。

东山(dōng shān)的意思:指避难、躲藏。

高飞(gāo fēi)的意思:指事物或人物的发展或进步迅速,达到了很高的水平或程度。

公子(gōng zǐ)的意思:公子指的是贵族或富人的儿子,也可以用来形容年轻有为、风度翩翩、举止优雅的男子。

古道(gǔ dào)的意思:指古代的道路,也表示古老的道路或传统。

观海(guān hǎi)的意思:观察大海,比喻眺望远方或事物的发展变化。

候雁(hòu yàn)的意思:指秋天时候雁群南飞,预示着季节的变迁和冬天的临近。

胡为(hú wéi)的意思:指胡乱行动,没有理由或目的。

黄鹄(huáng hú)的意思:指高尚的品德和才能出众的人。

回首(huí shǒu)的意思:回顾、回忆过去的事情。

江水(jiāng shuǐ)的意思:指江河水流,多用来比喻事物的发展变化。

六翮(liù hé)的意思:指六只羽毛,形容鸟飞翔时羽翼展开的雄壮景象。

渺茫(miǎo máng)的意思:形容事物模糊、不确定,没有明确的方向或目标。

木叶(mù yè)的意思:指人的名声或事物的声誉,如同树叶一样轻飘飘,容易被风吹落,形容不牢固、不可靠。

秋风(qiū fēng)的意思:秋天的风。也用来比喻寂寥、凄凉的情景或气氛。

塞门(sài mén)的意思:指封闭门户,不让人进入。

沙碛(shā qì)的意思:指沙漠中的沙丘和沙地。

山川(shān chuān)的意思:山川指的是山和河流,代表着自然景观。

神州(shén zhōu)的意思:指中国,意指中国是一个伟大而神圣的国家。

十月(shí yuè)的意思:指时间或期限的最后阶段,也用来形容事物接近完成或结束。

守塞(shǒu sāi)的意思:守卫边塞,保卫国家。

朔野(shuò yě)的意思:指边远、荒凉的地方。

谈笑(tán xiào)的意思:轻松愉快地交谈、笑谈。

遐音(xiá yīn)的意思:指声音传得远,音调高亢悦耳。

行迈(xíng mài)的意思:指行走、前进的步伐。

行客(xíng kè)的意思:行人、旅客

遥遥(yáo yáo)的意思:非常远。

一举(yī jǔ)的意思:一次行动或举动

氤氲(yīn yūn)的意思:指烟雾、气体等在空气中弥漫蔓延的样子。

有意(yǒu yì)的意思:有趣或有价值的

远行(yuǎn xíng)的意思:指离开家乡或原地去远方旅行、出使、出征等。

赠行(zèng xíng)的意思:赠送礼物并送行

阻山(zǔ shān)的意思:形容事物高大、威严。也比喻阻挠、阻碍。

鉴赏

这首元代诗人吾丘衍的《送谢卿游北》描绘了一幅送别友人北游的画面。首句“黄鹄振六翮,一举凌苍穹”以黄鹄展翅高飞象征友人的壮志豪情,寓意其志向高远。接下来,“高飞固其常,谁言待秋风”表达对友人坚定信念和独立精神的赞赏。

“十月江水寒,候雁别沙碛”通过深秋江面的寒冷和候雁南飞,渲染了离别的凄凉氛围。诗人自比“我守塞门居,君为远行客”,表达了对友人离去的不舍与牵挂。

“木叶落古道,回首东山云”描绘了友人离去时的景致,落叶与远山云雾相映,增添了离别的诗意。接着,“朔野极渺茫,神州望氤氲”写出了友人将要面对的广阔北方大地,以及诗人对远方的期待和祝福。

“□□□□□,谈笑识公子”这部分可能有些缺失,但从上下文推测,可能是赞美友人的才华和人格魅力。最后两句,“问君阻山川,胡为倏来此”表达了诗人对友人突然造访的惊讶,以及对相聚原因的好奇。

整首诗情感真挚,既有送别的离愁,又有对友人未来的期许,展现了深厚的友情和对远方的思念。

作者介绍
吾丘衍

吾丘衍
朝代:元

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾
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