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《饯新三衢牧常著郎》全文
宋 / 赵汝腾   形式: 五言律诗  押[虞]韵

咫尺去天郡,少双名世儒。

两轓建有日五裤无襦

孔庙来祀,柯山衿佩趋。

常侯振文化相业起于衢。

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拼音版原文全文
jiànxīnsānchángzhùláng
sòng / zhàoténg

zhǐchǐtiānjùnshǎoshuāngmíngshì

liǎngfānjiànyǒukuāzhōu

kǒngmiàoyúnlái
kǒngmiàoyúnlái

shānjīnpèi
chánghóuzhènwénhuà

xiāng

诗文中出现的词语含义

衿佩(jīn pèi)的意思:形容人品德高尚,为人正直,值得敬佩。

孔庙(kǒng miào)的意思:指孔子的祠庙,也泛指儒家学派的重要场所。

来祀(lái sì)的意思:前来祭祀

名世(míng shì)的意思:指在世间有名声、有声望。

世儒(shì rú)的意思:指在世界上最有名望的儒家学者。

双名(shuāng míng)的意思:指一个人有两个名字,通常是指一个人在不同的场合或不同的身份下使用不同的名字。

文化(wén huà)的意思:指一个民族或社会的思想观念、道德规范、艺术形式、生活方式等的综合体。

五裤(wǔ kù)的意思:指人的智慧和才能很高超。

无襦(wú rú)的意思:形容人的衣着简朴,不讲究外表。

相业(xiāng yè)的意思:指相互之间的业务、行业。

有日(yǒu rì)的意思:指有一天,表示将来某个时候。

云来(yún lái)的意思:指事情或情况突然发生或出现。

咫尺(zhǐ chǐ)的意思:指距离非常近,形容事物或人之间的距离极短。

翻译
距离天空之城很近的地方,住着两位闻名于世的儒家学者。
他们的声望日益增长,但家中却连一件完整的长袍都没有。
他们在孔庙中受到人们的祭祀,穿着朴素的服装前往柯山参加活动。
常侯推动文化的繁荣,他的政治才能在衢州开始展现。
注释
咫尺:形容非常近。
天郡:指京城或重要的行政区域。
少双:仅有的两人。
名世儒:闻名于世的儒家学者。
两轓:古代官员乘坐的车子两边的横木,代指官员。
建有日:逐渐建立声望。
五裤周无襦:形容家境贫寒,连完整的衣服都没有。
襦:短衣,这里指完整的上衣。
孔庙:祭祀孔子的场所,代表儒家文化。
柯山:地名,可能指某座山。
衿佩:古代士人的服饰,表示恭敬的态度。
常侯:古代官职名,这里指某位官员。
振文化:推动文化发展。
相业:宰相般的政绩。
衢:衢州,古代地名。
鉴赏

这首诗是宋代诗人赵汝腾所作的《饯新三衢牧常著郎》。诗中表达了对即将赴任三衢(今浙江衢州)的官员常著郎的敬意和期待。"咫尺去天郡"描绘了三衢虽地理位置接近京城,但仍然保持着一种谦逊和敬畏的态度。"少双名世儒"赞美常著郎不仅才学出众,且在当时享有盛誉。"两轓建有日,五裤周无襦"运用夸张手法,形容常著郎勤政爱民,连自己的衣物都朴素到不足以保暖,体现了其清廉的品质。

"孔庙云来祀,柯山衿佩趋"进一步赞扬他受到百姓的尊崇,如同孔子庙中的祭祀,连山川之灵也对他心生敬意。"常侯振文化,相业起于衢"则预示着他在三衢将推动文化发展,展现出卓越的政治才能。

整体来看,这首诗以赞颂和寄望为主,展现了对常著郎高尚品德和未来政绩的肯定与期待。

作者介绍
赵汝腾

赵汝腾
朝代:宋

赵汝腾(?-1261年),字茂实,号庸斋。居福州(今属福建)。生年不详,卒于宋理宗景定二年。宝庆二年,(公元一二二六年)第进士。历迁籍田令。如试职馆,授秘书省正字。累官礼部尚书,兼给事中。入奏前后奸谀兴利之臣,很是切直。后官终翰林学士承旨。汝腾着有庸斋集六卷,《四库总目》传于世。宋太宗八世孙,宝庆二年(1226年)进士。历官差主管礼、兵部架阁,迁籍田令。累官权工部尚书兼权中书舍人。不久被罢免。又用为礼部尚书兼给事中。拜翰林学士。晚年号紫霞翁,景定二年(1261年)卒。谥忠靖。着有《庸斋集》六卷。
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