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《游仙诗十四章不必拟郭宏农也·其三》全文
清 / 姚燮   形式: 古风

独控天门霓,寻真太寥境。

颇疑在抱壶,中有日影

一日归一天,万天各畦町

出没不竞光,画然界成井。

我居天至中,万日绕吾领。

吾心日不驰,中枢握能静。

其光洞无涯,其泽被无等

万日惭职司,散为众星迥。

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诗文中出现的词语含义

不竞(bù jìng)的意思:不争斗,不争夺。

出没(chū mò)的意思:指人或事物在某个地方频繁出现或活动。

归一(guī yī)的意思:指回归一体,回归原点,恢复最初状态。

画然(huà rán)的意思:形容绘画或描写得非常生动逼真。

畦町(qí tīng)的意思:指田地整齐划一、有序井然。

日影(rì yǐng)的意思:日影是一个形容词,指的是太阳光照射到物体上形成的影子。

天至(tiān zhì)的意思:极致,最高境界

天门(tiān mén)的意思:指高门大户,豪华富贵的住宅。

无涯(wú yá)的意思:无边无际,没有尽头。

无等(wú děng)的意思:指没有可比拟的,无与伦比的。

寻真(xún zhēn)的意思:寻找真理、追求真相

一天(yì tiān)的意思:指极短的时间或极小的数量。

一日(yī rì)的意思:形容进步非常迅速,发展迅猛。

职司(zhí sī)的意思:指担任某种职务或责任。

众星(zhòng xīng)的意思:指众多的明星、名人聚集在一起。

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

中枢(zhōng shū)的意思:指事物的核心、中心或关键部分。

鉴赏

这首诗描绘了一位诗人对仙境的向往与探索,以及在仙境中的所见所感。开篇“独控天门霓,寻真太寥境”,诗人独自掌控着通往仙境的天门,寻找真正的神秘之地,展现出一种超凡脱俗的追求。

接着,“颇疑在抱壶,中有万日影”一句,诗人想象自己身处一个装满日影的壶中,暗示了仙境的奇妙与深邃。随后,“一日归一天,万天各畦町”描述了时间与空间的错综复杂,每一日都回归于各自的世界,形成不同的领域或区域。

“出没不竞光,画然界成井”则描绘了光与黑暗之间的交替,如同井状的界限,划分了不同的世界。而“我居天至中,万日绕吾领”则表明诗人处于宇宙的中心,被无数的日环绕,象征着他的地位与影响力。

“吾心日不驰,中枢握能静”表达了诗人内心的平静与坚定,即使面对宇宙的浩瀚与复杂,也能保持内心的宁静。最后,“其光洞无涯,其泽被无等。万日惭职司,散为众星迥”则总结了诗人的感悟,认为宇宙的光辉无穷无尽,恩泽遍及万物,而日月星辰各司其职,共同构成了宇宙的和谐秩序。

整体而言,这首诗通过丰富的想象力和深刻的哲思,展现了诗人对宇宙奥秘的探索与理解,以及对内心世界的深刻洞察。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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