税房兼得调猿石，租地仍分浴鹤泉。
《废寺闲居寄怀一二罢举知己》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
不论（bù lùn）的意思：无论、不管
处世（chǔ shì）的意思：指在社会生活中处理人际关系、应对各种情况的能力和智慧。
孤客（gū kè）的意思：指远离家乡，独自在外地生活的人。
槐省（huái shěng）的意思：指忧愁、担忧。
老郎（lǎo láng）的意思：指老实巴交、朴实无华的人。
力争（lì zhēng）的意思：努力争取，奋力追求。
冷吟（lěng yín）的意思：冷吟指的是寂寞凄凉地吟咏，表示心情郁闷或孤寂。
山色（shān sè）的意思：山的景色、山的颜色
无力（wú lì）的意思：没有力量，力量不足
月陂（yuè bēi）的意思：指月亮在水面上倒映的景象，比喻美丽的景色或壮丽的景观。
租地（zū dì）的意思：指借用别人的地方或资源以达到自己的目的。
- 翻译
- 病居荒废的庙宇中独自吟诵，像病蝉无力飞翔。
在槐树下的老官员被君主遗弃，月光下的孤独旅人期待谁的怜悯。
租住的小屋兼有能调弄猿猴的奇石，租来的土地还能享用洗鹤的泉水。
面对世事既感到惊讶又心生惭愧，因为这美景不值一文钱。
- 注释
- 病居：病中居住。
废庙：荒废的寺庙。
冷吟烟：在寂静中吟诗。
病蝉：比喻病弱无力。
槐省：古代官署名，指吏部。
老郎：年长的官员。
蒙主弃：被君主抛弃。
孤客：孤独的旅人。
税房：租赁的房屋。
调猿石：传说中能吸引猿猴的石头。
租地：租赁的土地。
浴鹤泉：可供鹤洗浴的泉水。
堪惊：令人惊讶。
堪愧：令人惭愧。
一坡山色：满山的景色。
不论钱：不值钱，形容美景的无价。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人在废庙中因病居住的凄凉生活情景。"病居废庙冷吟烟"表明诗人身体不佳，寄寓于荒废的庙宇之中，以冷清的烟雾为伴。这既反映了他的孤独无依，也映射出他内心的凄凉与哀愁。"无力争飞类病蝉"则形象地表达了诗人因疾病而失去斗志，只能随波逐流，像那些同样患病的蝉虫一样无力挣扎。
"槐省老郎蒙主弃"中的“槐省”可能指的是一个地方或是某种情形，"老郎"则是对诗人自己的自称，表明自己已经年迈。"蒙主弃"则说明他感到被世俗所遗忘。
"月陂孤客望谁怜"描绘了夜晚的景象，诗人在月光下作为一个孤独的旅客，心中充满了对温暖和理解的渴望，但却不知该向谁倾诉。
"税房兼得调猿石，租地仍分浴鹤泉"这两句通过对物质生活的描述，表现了诗人在物质上也颇为拮据。"税房"和"租地"都是与日常生计相关的事务，而“调猿石”、“浴鹤泉”则是对美好自然景观的描绘，这些景象虽然可观，但却未能带给诗人心灵上的慰藉。
最后两句"处世堪惊又堪愧，一坡山色不论钱"表达了诗人的自我反省与对人生的感悟。"处世堪惊又堪愧"说明他在经历世事后，既感到震惊，也充满了羞愧之情。这可能是由于他的生活境遇，或是对自己过往行为的反思。而“一坡山色不论钱”则表明即便是在物质贫乏的情况下，他仍然能够欣赏到自然美景，并非以金钱来衡量。
整首诗通过对环境和内心感受的细腻描写，展现了诗人在困境中的孤独、哀愁以及他对于精神寄托与物质世界的淡泊态度。
- 作者介绍
-
李洞
李洞，字才江，人，诸王孙也。慕贾岛为诗，铸其像，事之如神。时人但诮其僻涩，而不能贵其奇峭，唯吴融称之。昭宗时不第，游蜀卒。诗三卷。 晚唐诗人李洞有一百七十余首诗歌(残句六句)流传至今,其中涉及蜀中的诗篇约有三十首,占其创作总量的六分之一,足见蜀中经历在其诗歌创作中占有的重要地位。朝代：唐 字：才江
- 猜你喜欢
送二子归四峰兼戒示山中诸子七章
天皇丁酉，五月之吉。二子南征，仆夫是敕。
渭氏曰都，二子于逖。是尔龄稚，是尔稚识。
如彼卵鹪，曾未习翼。如彼孽梧，曾未孽植。
乃尔于逖，离训日夕。逖矣行矣，胡不日惕。
日惕则那，尚念尔祖。我肇有家，祖作之祜。
祖之肇祀，实维轩辕。载嗣帝喾，实配姜嫄。
时维姜嫄，实震后稷。至于公刘，实农家室。
我祖启迹，稼穑是职。嗟嗟小子，念尔祖德。
念祖则那，至于霍叔。不克公厥心，贻忧宗室。
不克孚厥兄，贼戕肉骨。不克嗣厥世，自诒伊戚。
我祖是胤，敢不祖念。
我祖是念，曷敢则曰，覆辙是践。
敢则不曰，懿德是宪。是宪则那，祖德则远。
去病之勋，子孟之忠，汉臣之选。
汉东之谞，翊善不倦。徂唐踰宋，狄污中土。
我祖播迁，南雄是处。粤宋之季，南海是旅。
我祖南旅，实自担负。嗟我孙子，念祖担负。
念祖则那，岂曰负担。宋元之季，我祖婴多难。
我明肇祀，我祖试多难。
起家育鸭，人之言曰，是凫鹜氏，实肇有家。
起家粥布，人之言曰，是泉帛氏，实肇有家。
正统之难，黄贼覆我家。我祖抗贼，是灾我家。
贼平旋归，乃复有家。尚念尔祖，茕茕保有家。
尔小子行矣，尚念尔祖。稼穑艰难，勿忘本始。
勿忘负担，职力是耻。勿忘粥布，资生之理。
勿忘焙鸭，起家之始。勿忘抗贼，家运中否。
兢兢视履，毋忝尔祖，尔源尔祉。
尔小子行矣，尔敬尔身。尔视尔听，尔动尔言。
勿欺尔心，以辱尔亲。尔脩尔身，循圣训则。
尔脩尔身，作世准极。近一家则，远百世式。
勿罟尔名，闇焉尔惕，念尔祖德。
《送二子归四峰兼戒示山中诸子七章》【明·霍韬】天皇丁酉，五月之吉。二子南征，仆夫是敕。渭氏曰都，二子于逖。是尔龄稚，是尔稚识。如彼卵鹪，曾未习翼。如彼孽梧，曾未孽植。乃尔于逖，离训日夕。逖矣行矣，胡不日惕。日惕则那，尚念尔祖。我肇有家，祖作之祜。祖之肇祀，实维轩辕。载嗣帝喾，实配姜嫄。时维姜嫄，实震后稷。至于公刘，实农家室。我祖启迹，稼穑是职。嗟嗟小子，念尔祖德。念祖则那，至于霍叔。不克公厥心，贻忧宗室。不克孚厥兄，贼戕肉骨。不克嗣厥世，自诒伊戚。我祖是胤，敢不祖念。我祖是念，曷敢则曰，覆辙是践。敢则不曰，懿德是宪。是宪则那，祖德则远。去病之勋，子孟之忠，汉臣之选。汉东之谞，翊善不倦。徂唐踰宋，狄污中土。我祖播迁，南雄是处。粤宋之季，南海是旅。我祖南旅，实自担负。嗟我孙子，念祖担负。念祖则那，岂曰负担。宋元之季，我祖婴多难。我明肇祀，我祖试多难。起家育鸭，人之言曰，是凫鹜氏，实肇有家。起家粥布，人之言曰，是泉帛氏，实肇有家。正统之难，黄贼覆我家。我祖抗贼，是灾我家。贼平旋归，乃复有家。尚念尔祖，茕茕保有家。尔小子行矣，尚念尔祖。稼穑艰难，勿忘本始。勿忘负担，职力是耻。勿忘粥布，资生之理。勿忘焙鸭，起家之始。勿忘抗贼，家运中否。兢兢视履，毋忝尔祖，尔源尔祉。尔小子行矣，尔敬尔身。尔视尔听，尔动尔言。勿欺尔心，以辱尔亲。尔脩尔身，循圣训则。尔脩尔身，作世准极。近一家则，远百世式。勿罟尔名，闇焉尔惕，念尔祖德。
https://www.xiaoshiju.com/shici/15267c6d34764320623.html