借虚翁涌金门城望五诗韵以写幽居之兴·其五(宋·杨公远)原文|全文|注释|赏析

《借虚翁涌金门城望五诗韵以写幽居之兴·其五》全文

宋 / 杨公远形式: 七言律诗押[先]韵

堂标野趣岂虚传，坐看朝岚与夕烟。

支径萦迂斜傍竹，幽池清浅倒涵天。

少年心付沾泥絮，晚景身犹顺水船。

却喜传家惟老砚，麝煤磨尽可曾穿。

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诗文中出现的词语含义

朝岚（cháo lán）的意思：指早晨的云雾，形容清晨时分的景色。

传家（chuán jiā）的意思：传承家业，将财产、技艺或传统文化等传给后代。

可曾（kě zēng）的意思：曾经有过，曾经发生过

泥絮（ní xù）的意思：指人或物被泥土所覆盖，难以辨认或区分。

少年（shào nián）的意思：指年纪轻的男孩子或青年人。

麝煤（shè méi）的意思：指言辞或文章中掺杂着不正当、不真实的事实或说法。

顺水（shùn shuǐ）的意思：顺着水流的方向，表示事物顺利、顺心、顺利进行或顺利完成。

晚景（wǎn jǐng）的意思：指人的晚年生活情况或事物的晚期状态。

夕烟（xī yān）的意思：夕阳下的烟雾，比喻事物的消亡或衰落。

虚传（xū chuán）的意思：指无根据、无事实依据的传闻或传说。

野趣（yě qù）的意思：指自然界中的奇趣、美景，也可指人的性情或行为中的独特和有趣之处。

萦迂（yíng yū）的意思：形容言辞或思路曲折、绕弯子。

坐看（zuò kàn）的意思：坐着观看，不采取行动。

沾泥絮（zhān ní xù）的意思：比喻与不正派的人或事物有牵连。

翻译: 堂前的景色自非虚妄，坐着观赏早晨的山岚和傍晚的炊烟。
小路弯曲环绕着竹林，幽深的池塘清澈见底，倒映着天空。
年轻时的心境如沾泥的柳絮般轻盈，晚年的生活如同随水漂流的船只。
最欢喜的是家中传承下来的只有那古老的砚台，墨香已尽，墨盒是否也曾磨损?

注释: 堂标：堂前的景色。
野趣：自然的趣味。
岂虚传：并非空穴来风。
朝岚：早晨的山岚。
夕烟：傍晚的炊烟。
支径：小路。
萦迂：弯曲环绕。
斜傍：倾斜依傍。
竹：竹林。
幽池：幽深的池塘。
涵天：倒映天空。
少年心：年轻时的心境。
沾泥絮：比喻轻盈无拘束。
晚景：晚年生活。
顺水船：随波逐流的船只。
传家：家族传承。
老砚：古老的砚台。
麝煤：指墨的香气。
磨尽：墨用尽。
可曾穿：是否曾经磨损。

鉴赏

这首诗描绘了一种超脱红尘、隐逸山林的生活情趣。开篇“堂标野趣岂虚传，坐看朝岚与夕烟”两句，写出了诗人对自然美景的享受和对田园生活的向往。这里的“堂标”指的是家中的堂前，可能设有标志性物品，如石碑之类，以示野趣；“岂虚传”表明这种生活并非空谈，而是真实存在的；“坐看朝岚与夕烟”则展现了诗人静坐观赏自然景色的闲适心情。

接下来的“支径萦迂斜傍竹，幽池清浅倒涵天”两句，更进一步描绘了山林中的道路曲折、竹木环绕以及池水清澈见底的景象。“支径”指的是曲折的小路，“萦迂”形容小路的蜿蜒曲折；“斜傍竹”则是说这些小路常常倚靠在竹林之旁；“幽池清浅倒涵天”中的“幽池”指的是深藏于山林间的小型静谧水域，水质清澈得可以映射出天空的景色。

第三句“我少年心付沾泥絮，晚景身犹顺水船”表达了诗人对隐逸生活的热爱和执着。这里的“少年心”指的是年轻时的心志，“付沾泥絮”形容将自己的心灵深深植入泥土之中，即与自然融为一体；“晚景身犹顺水船”则是说即使到了晚年，诗人的身体依旧像顺流而下的小船一样，在自然的怀抱中安详自得。

最后两句“我却喜传家惟老砚，麝煤磨尽可曾穿”，表达了对家中传承之物——老砚的珍视，以及诗人在文学创作上的勤奋和坚持。这里的“老砚”是家庭中代代相传下来的古旧砚台，象征着文化的传承；“麝煤磨尽可曾穿”则形容诗人在写作时使用的墨迹耗费得如此之多，以至于连笔下的墨渣都被磨损殆尽。

整首诗通过对山林隐逸生活的细腻描绘，展现了诗人对自然美景的热爱，以及对文学创作的执着追求。

作者介绍: 杨公远
朝代：宋

杨公远（一二二七～？）（生年据本集卷上《生朝（己巳）》“初度今朝四二年”、卷下《初度（丙戌）》“今朝六十从头起”推定），字叔明，号野趣居士，歙（今安徽歙县）人。善诗工画。终生未仕，以诗画游士大夫间。有《野趣有声画》二卷。事见本集卷首宋吴龙翰序、卷末方回跋，《元书》卷八九《方回传》附。　杨公远诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本（校以清刻本，无异文）。