- 诗文中出现的词语含义
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病已(bìng yǐ)的意思:病已是指病情已经好转或病已经痊愈。
参差(cēn cī)的意思:形容不齐整、不齐全的样子。
朝衣(cháo yī)的意思:指早晨穿的衣服,也比喻一天的开始。
赐第(cì dì)的意思:赐予官职或封地给予荣耀和地位。
高空(gāo kōng)的意思:指高处,通常指离地面较远的地方。
疾病(jí bìng)的意思:疾病是指身体上的不适或病痛。
旧诗(jiù shī)的意思:指古代的诗歌作品,也用来形容旧时代的事物、观念或价值观。
彤庭(tóng tíng)的意思:指红色的庭院,形容富丽堂皇、华美豪华。
宛转(wǎn zhuǎn)的意思:形容言辞或文章的转折婉转、曲折动人。
无及(wú jí)的意思:没有能够比得上或超过的
药裹(yào guǒ)的意思:指用药物包裹或涂抹在伤口上,以治疗伤病。
有章(yǒu zhāng)的意思:有条理、有秩序
只有(zhǐ yǒu)的意思:表示仅仅、唯一、只有
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人韩淲所作的《哭斯远》。诗中表达了对友人斯远去世的哀悼之情,以及对其生前生活状态和精神世界的深刻理解。
首句“彤庭将赐第”,描绘了斯远即将获得朝廷赐予的府邸,预示着其生前的荣耀与成就。然而,“疾病已缠之”一句转折,揭示了斯远在享受荣华之前,就已经被疾病所困扰,暗示了命运的无常和人生的脆弱。
接着,“药裹自无及,朝衣谁为披”两句,进一步展现了斯远在病痛中的无助与孤独。药裹无人能及时给予,朝衣无人代为披上,形象地表现了他生命的最后阶段,无人陪伴,无人照料的凄凉情景。
“识高空宛转,意广竟参差”两句,通过对比斯远的见识和胸怀的广阔与实际遭遇的不匹配,表达了对斯远才华与命运之间巨大反差的感慨。斯远的智慧和抱负如同天空般广阔,却未能在现实中得到应有的施展,充满了遗憾与无奈。
最后,“只有章泉叟,与渠收旧诗”一句,点明了斯远的好友章泉叟在斯远去世后,收集整理了他的旧诗。这不仅体现了友情的深厚,也暗示了斯远的文学成就将得以流传,成为后人缅怀他的重要方式。
整首诗情感深沉,通过对斯远生前遭遇和性格的描绘,以及对其去世后的哀悼,展现了诗人对朋友的深情厚谊,同时也反映了对人生无常、命运多舛的深刻思考。
- 作者介绍
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善哉行
自惜身薄祜。夙贱罹孤苦。既无三徙教。
不闻过庭语。其穷如抽裂。自以思所怙。
虽怀一介志。是时其能与。守穷者贫贱。
惋叹泪如雨。泣涕于悲夫。乞活安能睹。
我愿于天穷。琅邪倾侧左。虽欲竭忠诚。
欣公归其楚。快人由为叹。抱情不得叙。
显行天教人。谁知莫不绪。我愿何时随。
此叹亦难处。今我将何照于光曜。释衔不如雨。
形影神并序·其三神释
大钧无私力,万理自森著。
人为三才中,岂不以我故!
与君虽异物,生而相依附。
结托既喜同,安得不相语!
三皇大圣人,今复在何处?
彭祖寿永年,欲留不得住。
老少同一死,贤愚无复数。
日醉或能忘,将非促龄具?
立善常所欣,谁当为汝誉?
甚念伤吾生,正宜委运去。
纵浪大化中,不喜亦不惧。
应尽便须尽,无复独多虑。
陇西行
邪径过空庐,好人常独居。
卒得神仙道,上与天相扶。
过谒王父母,乃在太山隅。
离天四五里,道逢赤松俱。
揽辔为我御,将吾天上游。
天上何所有,历历种白榆。
桂树夹道生,青龙对伏趺。
凤凰鸣啾啾,一母将九雏。
顾视世间人,为乐甚独殊。
好妇出迎客,颜色正敷愉。
伸腰再拜跪,问客平安不。
请客北堂上,坐客毡氍毹。
清白各异樽,酒上玉华疏。
酌酒持与客,客言主人持。
却略再拜跪,然后持一杯。
谈笑未及竟,左顾敕中厨。
促令办粗饭,慎莫使稽留。
废礼送客出,盈盈府中趋。
送客亦不远,足不过门枢。
取妇得如此,齐姜亦不如。
健妇持门户,亦胜一丈夫。
《陇西行》【汉·两汉乐府】邪径过空庐,好人常独居。卒得神仙道,上与天相扶。过谒王父母,乃在太山隅。离天四五里,道逢赤松俱。揽辔为我御,将吾天上游。天上何所有,历历种白榆。桂树夹道生,青龙对伏趺。凤凰鸣啾啾,一母将九雏。顾视世间人,为乐甚独殊。好妇出迎客,颜色正敷愉。伸腰再拜跪,问客平安不。请客北堂上,坐客毡氍毹。清白各异樽,酒上玉华疏。酌酒持与客,客言主人持。却略再拜跪,然后持一杯。谈笑未及竟,左顾敕中厨。促令办粗饭,慎莫使稽留。废礼送客出,盈盈府中趋。送客亦不远,足不过门枢。取妇得如此,齐姜亦不如。健妇持门户,亦胜一丈夫。
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