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《和还旧居》全文
明 / 黄淳耀   形式: 古风

俶装已伤离,望门反愁归。

我生波澜,流坎皆可悲

潜身闭关卷舌百非

玩思地心编刬所遗

真交二三子,相见依依

谭谐未及终,急景已相催。

万境如檐花,当盛便有衰。

童子弄影忧乐付一挥。

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诗文中出现的词语含义

百非(bǎi fēi)的意思:指百种错误、错误纷呈。

闭关(bì guān)的意思:闭关是指修行者或学者为了专心学习或修炼而隐居起来,不与外界交往。

编刬(biān chǎn)的意思:编造虚假的事情或信息。

波澜(bō lán)的意思:形容事物变化起伏不定,波动不安定。

檐花(yán huā)的意思:指房檐上的花朵,形容房屋装饰华丽。

地心(dì xīn)的意思:指事物的核心或中心,也指地球的中心。

二三(èr sān)的意思:指年龄较小的人,也可指年龄在二十至三十岁之间的人。

急景(jí yǐng)的意思:形容景色急速变化。

卷舌(juǎn shé)的意思:指发音不清晰,舌头不灵活或不协调的现象。

可悲(kě bēi)的意思:形容情况或事物令人感到非常悲哀、可怜。

弄影(nòng yǐng)的意思:指人在心理上或行为上玩弄别人,使其受到影响或困扰。

潜身(qián shēn)的意思:指隐藏身份或行踪,不露面或不显露出来。

伤离(shāng lí)的意思:伤害别离之情感,形容离别时的伤感和痛苦。

所遗(suǒ yí)的意思:留下的遗物或遗迹。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

童子(tóng zǐ)的意思:指小孩子的声音非常嘈杂,形容人多嘈杂、喧闹。

玩思(wán sī)的意思:消磨时间,浪费心思

未及(wèi jí)的意思:未能达到或比不上

我生(wǒ shēng)的意思:指自己的一生、个人的生活。

相见(xiāng jiàn)的意思:彼此见面,相互相见。

依依(yī yī)的意思:形容依恋不舍,情意绵绵。

忧乐(yōu lè)的意思:既有忧愁,又有快乐。

二三子(èr sān zǐ)的意思:指年轻人,特指年轻小伙子。

鉴赏

此诗《和还旧居》由明代诗人黄淳耀所作,情感深沉,意境深远。

首句“俶装已伤离,望门反愁归”,诗人以细腻的情感描绘了离别时的哀伤与对归家的复杂心情,既表达了对即将分别的不舍,又暗含了对归途的忧虑。

接着,“我生如波澜,流坎皆可悲”一句,诗人将自己的一生比作波澜起伏的河流,充满了坎坷与悲伤,形象地展现了人生的不易与艰辛。

“潜身学闭关,卷舌谢百非”则透露出诗人内心的挣扎与自我反省,选择闭关修行,远离尘嚣,拒绝世俗的纷扰,寻求心灵的宁静与解脱。

“玩思天地心,编刬古所遗”表明诗人对宇宙万物的深刻思考,试图整理和剔除古人遗留下来的知识中的糟粕,追求真理与智慧的纯粹。

“真交二三子,相见语依依”描绘了诗人与真正的朋友相聚的情景,言语间充满了深情与不舍,体现了友情的珍贵与美好。

“谭谐未及终,急景已相催”表达了时间的紧迫感,即使交谈还未结束,但时光匆匆,岁月不待人。

“万境如檐花,当盛便有衰”通过比喻,揭示了世间万物的盛衰无常,提醒人们珍惜当下,面对变化。

“童子勿弄影,忧乐付一挥”最后两句,告诫孩童不要轻易追逐虚幻的影子,将忧乐看作是自然的一部分,以一种超然的态度面对生活中的喜怒哀乐。

整首诗情感丰富,寓意深远,不仅反映了诗人个人的情感世界,也蕴含了对人生、自然和社会的深刻思考,展现了诗人独特的哲学视角和人文关怀。

作者介绍
黄淳耀

黄淳耀
朝代:明

黄淳耀(1605~1645)明末进士、抗清英雄。初名金耀,字蕴生,一字松厓,号陶庵,又号水镜居士,汉族,南直隶苏州府嘉定(今属上海)人。曾组“直言社”,崇祯十六年成进士,归益研经籍。弘光元年,嘉定人抗清起义,与侯峒曾被推为首领。城破后,与弟黄渊耀自缢于馆舍。能诗文,有《陶庵集》。
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