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《石门舟中》全文
清 / 姚燮   形式: 七言律诗  押[阳]韵

旧识山川竟欲忘,过时梅笋尚初尝。

蝉声水郭邀凉翠,鸥影湖矶弄晚光

渐有乡船通慰语,难为尘耳得鸣榔

如何昨夜孤篷梦,只梦京华梦乡

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诗文中出现的词语含义

孤篷(gū péng)的意思:指孤立无援、无依无靠的境地。

过时(guò shí)的意思:指某个事物、观念或技术已经不再适用或不再流行。

京华(jīng huá)的意思:指京城的繁华景象或者指繁华的都市。

旧识(jiù shí)的意思:旧时相识的人或事物。

梦乡(mèng xiāng)的意思:指睡梦中的状态,也可比喻逝去的时光或过去的事情。

鸣榔(míng láng)的意思:指人们在遇到重大事件或重要场合时以榔头敲击榔木,发出清脆声音,以表示警示、振奋或庆贺。

难为(nán wéi)的意思:为难、困扰、不容易

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

山川(shān chuān)的意思:山川指的是山和河流,代表着自然景观。

水郭(shuǐ guō)的意思:指水的边界,也用来形容人与人之间的界限或分界线。

晚光(wǎn guāng)的意思:晚上的光芒,指太阳落山后的余晖。

邀凉(yāo liáng)的意思:邀请别人一起享受凉爽的环境。

昨夜(zuó yè)的意思:指过去的夜晚,通常用来表示过去的事情或经历。

鉴赏

这首《石门舟中》由清代诗人姚燮所作,描绘了诗人乘舟于石门水道中的所见所感。

首联“旧识山川竟欲忘,过时梅笋尚初尝”以“旧识山川”与“过时梅笋”形成对比,表达了对过往熟悉景物的淡忘,以及对当下新鲜事物的好奇与品尝。这里既有时间流转的感慨,也有对生活新体验的期待。

颔联“蝉声水郭邀凉翠,鸥影湖矶弄晚光”运用拟人手法,将自然界的蝉声和鸥影赋予情感,蝉声仿佛在邀请人们感受清凉的翠绿,鸥影则在湖边嬉戏,玩弄着傍晚的余晖。这两句生动地描绘了夏日傍晚水边的宁静与生机,营造出一种悠然自得的氛围。

颈联“渐有乡船通慰语,难为尘耳得鸣榔”转而表达诗人内心的复杂情感。随着船只逐渐接近家乡,内心涌起的慰藉之情与外界的喧嚣形成了鲜明对比。这里的“乡船”不仅指实际的船只,也象征着回归家乡的渴望与内心的平静。“尘耳”则比喻外界的纷扰与嘈杂,难以让人心静如水。这一联反映了诗人既渴望归家的温暖,又难以摆脱外界的烦扰的矛盾心理。

尾联“如何昨夜孤篷梦,只梦京华不梦乡”以梦境结束全诗,表达了诗人对现实与理想的矛盾。昨夜的梦中,他只梦见了繁华的京城,却未梦到自己的故乡。这既是对现实与理想之间距离的感叹,也是对内心深处对故乡深深思念的体现。通过梦境的对比,诗人的情感更加深沉,留给读者无尽的思考空间。

整体而言,《石门舟中》通过细腻的笔触描绘了诗人乘舟途中的所见所感,巧妙地融合了自然景观、内心情感与社会现实,展现了诗人对故乡的深切怀念和对人生境遇的深刻思考。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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