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《丁酉九日南还别剩师叔》全文
明 / 释今无   形式: 五言律诗

雁碛寒沙白,云峰野烧红。

风声皆向北,人意未离东。

锡振边尘落,书缄血泪空。

依依寸晷愁听暮天钟。

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诗文中出现的词语含义

边尘(biān chén)的意思:边缘尘埃,指微小的事物或琐碎的事务。

愁听(chóu tīng)的意思:形容所听到的消息或言语令人担忧或忧虑。

寸晷(cùn guǐ)的意思:形容时间的流逝非常迅速,如同指针在时钟上转动一样。

风声(fēng shēng)的意思:风声指的是风吹过的声音,也比喻传言、谣言等。

寒沙(hán shā)的意思:形容寒冷而凄凉的沙地或沙漠。

暮天(mù tiān)的意思:指日落时分或天黑的时候。

人意(rén yì)的意思:人们的意愿或心意。

书缄(shū jiān)的意思:书信封缄,泛指书信。

天钟(tiān zhōng)的意思:指天空中的钟声,比喻警示人们时刻保持警惕,不放松警惕。

血泪(xuè lèi)的意思:形容非常痛苦、悲伤的经历或遭遇。

雁碛(yàn qì)的意思:指人们离别时的相思之情。

野烧(yě shāo)的意思:指无节制地烧毁或破坏事物,形容肆意破坏、无法无天的行为。

依依(yī yī)的意思:形容依恋不舍,情意绵绵。

云峰(yún fēng)的意思:云峰是一个形容词成语,意思是高耸入云的山峰,也用来形容人的才华、能力等非常突出。

鉴赏

这首诗描绘了一幅壮阔而悲凉的画面,通过雁、沙、云、峰、风、火等自然元素,以及人的意念和行为,展现了深沉的情感与历史的沉重感。

首联“雁碛寒沙白,云峰野烧红”,以雁过留下的痕迹和寒冷的沙漠为背景,描绘出一片苍茫的景象,而远处的云峰上燃烧的野火,则映照出一片炽热的红色,形成鲜明的对比,营造出一种既冷峻又热烈的氛围。

颔联“风声皆向北,人意未离东”,风声似乎都在向着北方吹去,暗示着某种不可阻挡的趋势或命运的推动;而“人意未离东”,则表达了人物内心深处对东方的眷恋或不舍,这种情感与外界的冷酷形成对比,凸显了人性的温暖与复杂。

颈联“锡振边尘落,书缄血泪空”,“锡振”可能指的是僧侣敲击锡杖的声音,象征着修行者的坚定与决心;“边尘落”则暗示边境的动荡与不安;“书缄血泪空”,则表达了通过文字传达的痛苦与无奈,或许是指书信中所承载的悲伤与绝望,空洞无力地传递着无法解决的问题。

尾联“依依看寸晷,愁听暮天钟”,“依依”表达了对某物或某人的深情不舍,“寸晷”比喻时间短暂,“愁听”则流露出内心的忧愁与焦虑,“暮天钟”可能象征着一天的结束,也可能是某种警示或哀悼的信号,整个画面充满了离别与哀愁的情绪。

整体来看,这首诗通过丰富的意象和深邃的情感,展现了诗人对历史变迁、个人命运以及人与自然之间复杂关系的深刻思考,既有对过往的缅怀,也有对未来不确定性的担忧,情感丰富,意境深远。

作者介绍

释今无
朝代:明

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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