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《探春令.禅室美人蕉·其二》全文
清 / 黄之隽   形式: 词  词牌: 探春令

阿谁钗钏,施蒲团,笑燕支一簇

散花天女、娇妆束。荫怀素、庵头绿。

禅心婆子休烧逐。异寒崖枯木。夜龛聊寄红绡宿。

悟梦里、原无鹿。

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诗文中出现的词语含义

阿谁(ā shuí)的意思:阿谁是指某个人,但因为对方的身份不明确或者不方便直接点名,所以用阿谁来代替。

钗钏(chāi chuàn)的意思:形容夫妻之间的感情深厚,互相依赖。

禅心(chán xīn)的意思:指心境宁静,思维清晰,能够保持冷静和专注的状态。

红绡(hóng xiāo)的意思:红色的细丝线。比喻美好的姻缘。

枯木(kū mù)的意思:指干瘪、干枯的树木,比喻衰老或者失去生机。

婆子(pó zǐ)的意思:指有经验、能力强的妇女,也用来形容有经验、能力强的人。

蒲团(pú tuán)的意思:指坐垫、座垫,也比喻坐得稳当、安稳。

散花(sàn huā)的意思:指分发物品、散发福利等,使人们得到好处或受益。也用来形容表演者在观众面前展示自己的才华或技能。

天女(tiān nǚ)的意思:指美丽的女子,也可用来形容女子的美貌。

燕支(yàn zhī)的意思:燕子支撑在枝头,比喻依靠他人或外力维持自己的地位或生活。

一簇(yī cù)的意思:一簇指的是一束、一堆、一群或一批的意思。

妆束(zhuāng shù)的意思:指打扮整齐,装束得体。

散花天女(sàn huā tiān nǚ)的意思:指美女在游行、庆典等场合中,手持花朵撒向四周,形象美丽动人。

鉴赏

这首词描绘了一位禅室中的美人蕉,以独特的视角和细腻的情感展现了禅室内的静谧与美。词中运用了丰富的意象,如“阿谁钗钏”、“施蒲团”、“笑燕支一簇”等,营造出一种既世俗又超脱的氛围。

“阿谁钗钏”,以钗钏比喻女子的装饰,暗示了禅室中女子的美丽与精致。“施蒲团”,蒲团是佛教修行者打坐时所用的垫子,这里象征着禅室的宁静与修行的氛围。“笑燕支一簇”,燕支是一种古代的化妆品,此处以“笑”字赋予了化妆品以生命,形象地描绘了女子化妆时的愉悦心情。

“看散花天女、娇妆束”,将女子比作天女,穿着娇美的服饰,仿佛在散落的花瓣中舞蹈,充满了诗意和浪漫。接着,“荫怀素、庵头绿”,“怀素”是唐代著名书法家,这里借指女子的书法或手迹,而“庵头绿”则可能是女子所处环境的颜色,或是她衣饰的一部分,营造出一种清新自然的意境。

“禅心婆子休烧逐”,“禅心婆子”指的是修禅的女性,这里的“烧逐”可能是指追求世俗的欲望,表达了对超脱尘世、内心平静生活的向往。“异寒崖枯木”,通过对比寒崖上的枯木与禅室内的温暖,突出了禅室的宁静与生命的活力。

最后,“夜龛聊寄红绡宿”,“夜龛”指的是夜晚的佛龛,这里用来形容女子在夜晚的禅室中,以红绡(丝织品)为伴,寄托着内心的宁静与安详。“悟梦里、原无鹿”,“鹿”在这里可能象征着某种欲望或追求,通过“悟”字表达了对梦境和现实之间关系的深刻思考,暗示了追求内心的平和与满足。

整体而言,这首词通过对禅室中女子形象的描绘,以及对禅室环境和氛围的渲染,展现了作者对于超脱世俗、追求内心平静生活的独特见解和情感体验。

作者介绍

黄之隽
朝代:清

(1668—1748)清江苏华亭人,字石牧,号?堂。康熙六十年进士,官编修。曾提督福建学政。坐事罢官。性喜藏书,工诗文,著述甚富。有《?堂集》,又集句为《香屑集》。
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