生途虽十三,日已造死境。
- 诗文中出现的词语含义
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不扬(bù yáng)的意思:不表扬、不夸奖、不吹捧
超超(chāo chāo)的意思:形容程度极高、超越常人的意思。
冲默(chōng mò)的意思:指在重要关头,不言语或不表露心迹,保持沉默的态度。
道会(dào huì)的意思:指道理相通,思想相合。
得无(dé wú)的意思:没有不...的
高栖(gāo qī)的意思:高居栖息、栖身
化期(huà qī)的意思:指时间的流转,指日子过得快。
简秀(jiǎn xiù)的意思:形容人或事物简单而美丽。
介石(jiè shí)的意思:指人或事物在关键时刻起到引导、指导的作用。
流易(liú yì)的意思:指商品的流通和交易。
冥到(míng dào)的意思:形容思考深入、洞察力强。
乾光(qián guāng)的意思:指光线明亮,没有阴影。
翘首(qiáo shǒu)的意思:指仰望、期待
冉冉(rǎn rǎn)的意思:指事物缓慢而持续地生长或变化的样子。
神理(shén lǐ)的意思:指超越人类理解的神秘、奥妙之理。
生一(shēng yī)的意思:指生命的开始或者创造的起点。
生途(shēng tú)的意思:指一个人的一生或事业的道路。
石人(shí rén)的意思:指人像石头一样无动于衷,没有任何反应或表情。
天挺(tiān tǐng)的意思:形容人物或事物的品质或能力非常出众,超越一般水平。
蔚炳(wèi bǐng)的意思:形容光辉灿烂、繁荣昌盛。
无身(wú shēn)的意思:没有身体或形体,也指没有实体、没有根据或没有依据。
玄津(xuán jīn)的意思:指难以分辨真假、真相难辨的事物。
一何(yī hé)的意思:表示程度或数量之大,常用于修饰形容词或动词。
悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。
余生(yú shēng)的意思:指人的剩余的一生,也可以指人生的最后阶段。
- 鉴赏
这首诗是支遁在魏晋时期所作的《咏怀诗五首》中的第五首,诗中表达了诗人对生命、宇宙和道的理解与感悟。
首句“坤基葩简秀,乾光流易颖”,以坤(地)与乾(天)象征天地,地上的花朵简朴而秀丽,天上的光芒流转,寓意自然界的和谐与变化。接下来“神理远不疾,道会无陵骋”则进一步阐述了宇宙的深邃与道的广阔,强调了自然规律的深远和不可速成。
“超超介石人,握玄揽机领”描绘了一位超越常人的智者,掌握着玄奥之道,洞察万物之机。这反映了诗人对于智慧与真理的追求。
“余生一何散,分不咨天挺”表达了诗人对生命的感慨,认为人生短暂,难以预测,充满了不确定性。接着“沈无冥到韵,变不扬蔚炳”则描述了生命的沉寂与变化,暗示了生命的复杂性和多面性。
“冉冉年往逡,悠悠化期永”表达了时间的流逝和生命的有限,以及对永恒变化的思考。“翘首希玄津,想登故未正”则表达了诗人对更高境界的向往和追求,但又意识到道路的曲折与未明。
最后,“生途虽十三,日已造死境”是对生命旅程的总结,指出生命的终点终将到来。“愿得无身道,高栖冲默靖”则是诗人对超越肉体束缚、达到心灵宁静状态的渴望。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和深刻的哲思,展现了诗人对生命、宇宙和道的深刻理解与独特感悟,体现了魏晋时期文人对自然、生命和精神世界的探索与思考。
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