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《禅人请赞·其六》全文
宋 / 释咸杰   形式: 赞  押[支]韵

德山临济,棒喝交驰云门顾鉴,总是愚痴

唯有径山无伎俩握拳端坐眼如眉。

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诗文中出现的词语含义

端坐(duān zuò)的意思:坐得端正、不动,形容态度庄重、端庄。

伎俩(jì liǎng)的意思:指用巧妙的手段或策略来达到目的的技巧或手法。

交驰(jiāo chí)的意思:指马匹奔驰交错的样子,也形容人们互相追赶、交往。

握拳(wò quán)的意思:紧握拳头。形容愤怒、激动、坚决等情绪。

愚痴(yú chī)的意思:愚痴是指人愚笨、愚蠢的状态或行为。

云门(yún mén)的意思:指门上有云气,形容宏伟壮丽的建筑。

总是(zǒng shì)的意思:始终如一,一直都是这样

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释咸杰所作的《禅人请赞》第六首,主要描述了禅宗大师德山、临济和云门三位高僧的教学风格。"德山临济,棒喝交驰"形象地描绘了德山和临济两位禅师通过直截了当的棒喝方式启发弟子悟道,强调直观与顿悟。"云门顾鉴,总是愚痴"则形容云门禅师的教诲深沉而含蓄,仿佛在镜中照见自我,引导人们反思自身的愚痴。

"唯有径山无伎俩",径山禅师被认为不拘泥于形式,他的教导朴实无华,没有刻意的技巧。"握拳端坐眼如眉"描绘出径山禅师静默而庄重的形象,眼神犀利如剑,却内藏智慧。

整首诗通过对三位禅师的独特风格的描绘,展现了禅宗教学的多样性和深刻内涵,体现了禅宗注重直指人心、见性成佛的修行理念。

作者介绍

释咸杰
朝代:宋

释咸杰(一一一八~一一八六),号密庵,俗姓郑,福州福清(今属福建)人。出家后遍参知识。初谒应庵,蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗乾道三年(一一六七),出世衢州乌巨山乾明禅院,次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年(一一七七),诏住径山兴圣万寿寺,召对选德殿。七年,迁灵隐寺。十一年,归老于明州天童景德寺。十三年卒,年九十九。为南岳下十七世,天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷,收入《续藏经》。
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