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《书实上人房》全文
唐 / 周贺   形式: 五言律诗  押[支]韵

绝顶言无伴,长怀发师

禅中灯落烬,讲次柏生枝。

井泉澄疾,秋钟韵尽迟。

里闾还受请,空有向南期。

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拼音版原文全文
shūshíshàngrénfáng
táng / zhōu

juédǐngyánbàncháng怀huáishī
chánzhōngdēngluòjìnjiǎngbǎishēngzhī

shājǐngquánchéngqiūzhōngyùnjìnchí
háishòuqǐngkōngyǒuxiàngnán

诗文中出现的词语含义

长怀(cháng huái)的意思:长久保持怀抱、心中怀念。

发师(fā shī)的意思:指具有发型设计、修剪、造型等技能的人员,也可用于形容发型师或理发师。

还受(hái shòu)的意思:指受到某种待遇或恩惠。

井泉(jǐng quán)的意思:指清亮的泉水,也用来比喻纯洁无瑕的品质或高尚的道德。

绝顶(jué dǐng)的意思:达到极限或巅峰的状态。

空有(kōng yǒu)的意思:拥有表面上的名义或权利,但实际上却没有真正的实力或能力。

里闾(lǐ lǘ)的意思:指家乡、故乡。

沙井(shā jǐng)的意思:沙井是指沙土堆积成的小井,比喻形势险恶,困境重重。

剃发(tì fà)的意思:剃掉头发,指削弱自己的实力或放弃已有的权益。

注释
绝顶:山顶。
言无伴:无人相伴说话。
长怀:长久思念。
剃发师:剃度的僧人。
禅中:禅房中。
烬:灰烬。
讲次:讲经时。
柏生枝:柏树新枝生长。
沙井:沙漠之井。
泉澄:泉水清澈。
疾:快速。
秋钟韵:秋天的钟声。
受请:被邀请。
空有:只有。
向南期:向南的理想。
翻译
在高高的山顶上,无人陪伴说话,心中常思念剃发的师父。
禅房中的灯火熄灭后,只剩下灰烬,讲经时柏树新枝生长。
沙漠中的井水清澈见底,流淌得很快,秋天的钟声悠长而缓慢。
乡村的人们依旧邀请我,但我只能空怀向南的理想。
鉴赏

这首诗描绘了一位僧人的隐居生活和内心世界。"绝顶言无伴,长怀剃发师"表达了僧人在山巅独处,没有言谈的伴侣,但却怀念那为其剃度出家之师父。"禅中灯落烬,讲次柏生枝"则描绘僧人夜间入定时,油灯燃尽,而外面讲经台旁的柏树上新芽萌发,象征着佛法的传承和生命力的顽强。

"沙井泉澄疾,秋钟韵尽迟"写出了僧人的日常生活,他从沙质的井中汲取清澈的泉水,而秋天的钟声悠长而舒缓。"里闾还受请,空有向南期"则表达了僧人虽然被村中的信众邀请去讲经,但他心中只有向着南方——佛教圣地的向往。

整首诗通过对自然景物和禅定生活的描写,展现了僧人的超脱与宁静,以及对佛法的执着与向往。语言简洁而意境深远,是一首充满禅意的佳作。

作者介绍

周贺
朝代:唐

周贺,[唐],约唐穆宗长庆元年前后在世(即约公元八二一年前后在世)字南乡,(全唐诗作南卿。此从唐才子传)东洛人(今四川广元西北)。生卒年均不详。初居庐山为浮屠,名清塞。后客南徐,又来少室、终南间。工近体诗,格调清雅,与贾岛、无可齐名。宝历中,(公元八二六年左右)姚合守钱塘,因往谒。合见其哭僧诗有云:“冻须亡夜剃,遗偈病中书”。大爱之,加以冠巾,复姓氏,更名贺。后亦不得志,往依名山诸尊宿自终。贺著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。 
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