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《参政大资毗陵张公挽诗十首·其七》全文
宋 / 周麟之   形式: 五言律诗  押[阳]韵

四老清会连年故乡

誉腾花萼集,光动德星堂。

今独三荆茂,居然一鉴亡。

庆流知有在,兰玉遗芳

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诗文中出现的词语含义

德星(dé xīng)的意思:指德行高尚的人在众人中熠熠生辉,像星星一样耀眼。

故乡(gù xiāng)的意思:指自己出生长大的地方或者与自己有深厚情感的地方。

花萼(huā è)的意思:比喻外表美丽、华而不实的东西。

居然(jū rán)的意思:表示事情出乎意料、超乎想象,常常带有一定的惊讶、不可思议的意味。

兰玉(lán yù)的意思:形容人的品德高尚美好。

连年(lián nián)的意思:连续多年

清会(qīng huì)的意思:指没有一点杂念、一丝犹豫,思路清晰、决心坚定。

三荆(sān jīng)的意思:形容人或事物的态度坚定,毫不退缩。

四老(sì lǎo)的意思:指四个年纪较大的人,也可以泛指年长者。

遗芳(yí fāng)的意思:指留下来的美好事物或优秀作品。

翻译
四位长者聚会享受清谈,多年以来都乐于留在家乡。
他们的声誉如同花萼般繁盛,光芒照亮了道德之星堂。
如今只有三棵荆树茂盛,那面明镜般的镜子却已消失。
虽然镜子不在,但美好的庆祝传统仍在,兰香玉质的美德仍然散发芳香。
注释
四老:四位长者。
延:邀请。
清会:清谈会。
连年:多年。
故乡:家乡。
誉:声誉。
腾:繁盛。
花萼集:比喻人才聚集的地方。
光动:光芒照耀。
德星堂:象征道德高尚的地方。
今独:如今只有。
三荆茂:三棵荆树繁茂。
居然:竟然。
一鉴亡:失去了一面明镜。
庆流:庆祝的传统。
知有在:仍然存在。
兰玉:比喻高洁的人品。
蔼遗芳:散发出遗留的芬芳。
鉴赏

这首诗是宋代诗人周麟之为张公撰写的一首挽诗,表达了对张公的敬仰和对其逝世的哀悼之情。诗中通过描绘“四老延清会”的场景,展现了张公在家乡的德高望重,以及他在文人雅集中受到的赞誉。"花萼集"和"德星堂"都是象征着文化与道德的高尚之地,暗示张公的学问和品行如同璀璨之星。

"今独三荆茂"中的“三荆”可能是指张公家族中的三位杰出人物,而“一鉴亡”则表达了对张公去世的悲痛,意指失去了一位如明镜般照耀他人的贤者。最后两句,“庆流知有在,兰玉蔼遗芳”,寄托了对张公精神和美德的怀念,认为他的美好品质将如同兰玉般长久流传,芳香四溢。

整体来看,这是一首深情缅怀故人的挽诗,语言凝练,情感真挚,体现了宋代理学士大夫对道德风范的崇尚和对亡者的敬仰。

作者介绍

周麟之
朝代:宋   字:茂振   籍贯:泰州海陵   生辰:1118—1164

(1118—1164)泰州海陵人,一说江宁人,字茂振。高宗绍兴十五年进士。历官中书舍人、兵部侍郎,兼给事中。绍兴二十九年,充金国哀谢使,言辞详雅,金人为加礼。次年为同知枢密院事。金主背盟,复奉命出使,以主张俟金来南,尽锐奋击,必能成功,辞之。因被劾,责授秘书少监分司南京,筠州居住。有《海陵集》。
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