《影论吟》全文
- 拼音版原文全文
影 论 吟 宋 /邵 雍 性 在 体 内 ，影 在 形 外 。必 往 体 随 ，形 行 影 会 。体 性 不 存 ，形 影 安 在 。影 外 之 言 ，曾 何 足 怪 。
- 鉴赏
这首诗是宋代哲学家邵雍的《影论吟》，他以影子比喻人的本性和形体的关系。"性在体内"，指的是人的本性如同内在的本质；"影在形外"，则象征着外在的表现或行为。"性往体随"，意味着本性引导着形体行动；"形行影会"，即形体活动时，影子自然显现出来。
诗人进一步阐述，如果本性消失，形体也就失去了存在的依据，那么形体所带出的影子又怎能独立存在？"影外之言"可能是指那些脱离了本性指导的行为或言论，诗人认为这些并不值得大惊小怪，因为它们只是表面现象。
整首诗通过影子的比喻，探讨了人的内在本质与外在表现之间的关系，强调了本性的重要性，以及不应过分关注表象。邵雍的哲学思想常常寓于诗中，此诗便是其对人生哲理的深入思考。
- 作者介绍
-
邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。朝代：宋 字：尧夫 生辰：1011年—1077年
- 猜你喜欢
六月二十五日按察使陶垕仲佥事谢肃为纠劾左布政薛大昉贪淫䓁事既奏准令按察司就行取问彼亦造谤还词有旨都提取赴京于都察院听对肃与垕仲将出福州城城中老稚莫不哭送诗以纪之
几行飞奏九重书，一使追回万里涂。
炎热可能捐素扇，清冰元自贮寒壶。
气随虹蜺横南极，梦挟风云入上都。
照见忠邪皇鉴在，尔民何用哭行车。
县斋春书十二韵
县幽无俗事，公退只高吟。
江到荆门阔，山连蜀国深。
峡云长映日，蛮雨易成霖。
群雀鸣春院，饥猿叫夜岑。
庭荒多古木，地僻见沙禽。
印锁残阳后，人归叠翠阴。
思乡空索寞，素分信浮沉。
乐静稀尘累，甘闲负壮心。
衰容常懒栉，病发岂胜簪。
寡欲慵求友，防邪每自箴。
浇风终耻合，前事固难谌。
望断天涯外，离魂欲不禁。