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《次韵悟师见寄·其二》全文
宋 / 沈辽   形式: 七言绝句  押[真]韵

不将大辩天亲,终愧西来面壁人

无是无非从此去,不同多劫一微尘

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诗文中出现的词语含义

壁人(bì rén)的意思:指在墙壁上画人像,形象逼真生动。

不同(bù tóng)的意思:不同的方法或手段,却能达到相同的效果。

不将(bù jiāng)的意思:不屈服,不投降,不妥协

从此(cóng cǐ)的意思:从现在开始,表示某个事件或情况从此以后发生了改变。

大辩(dà biàn)的意思:指辩论的规模宏大,辩才过人。

面壁(miàn bì)的意思:指被迫退隐或受到严厉惩罚,不能再参与社会活动。

天亲(tiān qīn)的意思:指亲近天地、与天地相通,形容人与自然和谐相处。

微尘(wēi chén)的意思:微小的尘埃或灰尘。

无非(wú fēi)的意思:指没有别的选择或变化,只有一种结果或情况。

一微尘(yī wēi chén)的意思:一微小的尘埃,形容事物微不足道。

鉴赏

这首诗是宋代诗人沈辽所作的《次韵悟师见寄(其二)》。诗中表达了诗人对于高深佛法的谦逊态度以及对悟师的敬仰之情。

首句“不将大辩拟天亲”,诗人以“大辩”自谦,表示自己并不敢与天亲(佛教中指佛祖)相提并论,体现了诗人对于佛法的敬畏之心。接着,“终愧西来面壁人”,诗人进一步表达出对悟师的敬佩,认为自己最终会因未能像悟师那样面对墙壁修行而感到惭愧。这种对比手法,突出了悟师在佛法修行上的成就和影响力。

后两句“无是无非从此去,不同多劫一微尘”,诗人通过“无是无非”的表述,强调了佛法修行的境界,即超越了是非善恶的世俗观念,达到了一种超脱的状态。同时,将“多劫一微尘”与“无是无非”进行对比,进一步凸显了佛法修行的深远意义,即通过修行可以摆脱长时间的轮回苦海,达到解脱的彼岸。

整体而言,这首诗通过对比和象征的手法,展现了诗人对于佛法深刻的理解和对悟师的崇敬之情,同时也传达了追求精神解脱的佛教哲学思想。

作者介绍
沈辽

沈辽
朝代:宋

沈辽(1032—1085),字睿达,宋钱塘(今余杭)人。沈遘的弟弟,《梦溪笔谈》作者沈括的同族兄弟。自幼嗜读《左传》、《汉书》,曾巩、苏轼、黄庭坚常与之唱和,王安石、曾布皆习其笔法。本无意于功名,王安石曾有“风流谢安石,潇洒陶渊明”之称。后由三司使吴充举荐,负责监内藏库。
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