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《颂古四十首·其九》全文
宋 / 释守珣   形式: 偈颂  押[灰]韵

老大不堪用,约去了还来

伸脚缩脚里,贪程启快哉。

有娘生面无爷姓,趁得昙华五叶开。

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诗文中出现的词语含义

不堪(bù kān)的意思:指某人或某物无法承受一次攻击或打击,非常脆弱或无力抵抗。

还来(hái lái)的意思:回来,再来

老大(lǎo dà)的意思:指某个团体或群体中的最高领导者,也可以指家庭中的长子。

伸脚(shēn jiǎo)的意思:伸出脚来

生面(shēng miàn)的意思:指刚刚见面或者认识的人。

贪程(tān chéng)的意思:形容人贪图短暂的权势或利益,不顾长远利益。

五叶(wǔ yè)的意思:形容事物具有五个叶子或五个分支。

鉴赏

这首诗以生动的语言描绘了老者的生活状态和心态,充满了生活化的细节与哲思。

"老大不堪用,约去了还来。" 开篇即点出老者的年岁已高,体力不支,难以胜任繁重之事,却依然频繁地参与各种活动,表现出一种对生活的执着与不舍。

"伸脚缩脚里,贪程启快哉。" 描述老者在行动上的不便,却依然追求速度与效率,体现出一种乐观积极的人生态度。

"有娘生面无爷姓,趁得昙华五叶开。" 这两句则运用比喻,将老者比作昙花一现的生命,强调生命的短暂与珍贵,同时也表达了对生命中美好瞬间的珍惜与追求。"有娘生面无爷姓" 暗含着对父母养育之恩的感激,"趁得昙华五叶开" 则是对生命中美好时刻的把握与珍惜。

整体而言,这首诗通过老者的日常生活场景,传达出对生命意义的深刻思考,以及对生活态度的积极倡导。它既展现了人生的无奈与挑战,也蕴含了对美好生活的向往与追求,体现了诗人对人生哲理的独特见解。

作者介绍

释守珣
朝代:宋

释守珣(一○七九~一一三四),俗姓施,安吉州(今浙江吴兴)人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里,道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师,为南岳下十五世,太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒,年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。
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