徵古绝遗老,因名五松山。
- 诗文中出现的词语含义
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傲吏(ào lì)的意思:指傲慢而自负的官吏。
百泉(bǎi quán)的意思:形容水源丰富、泉水众多。
长风(cháng fēng)的意思:长时间吹拂的风,比喻持久不衰的精神风貌或影响力。
出人(chū rén)的意思:指出众、超群。形容某人的才华、能力或品德出众。
澹然(dàn rán)的意思:平静,宁静
洞壑(dòng hè)的意思:指山谷、峡谷等地形,也比喻深奥、博大精深的学问或思想。
独啸(dú xiào)的意思:独自高歌或独自欢呼。
风雨(fēng yǔ)的意思:风雨是一个形容词词组,用来形容困难、艰险的境遇或艰苦的环境。
高情(gāo qíng)的意思:指感情高尚、慷慨豪放。
海上(hǎi shàng)的意思:指在海上,常用来形容船只在海上航行。
跻攀(jī pān)的意思:指努力奋斗,不断提高自己的能力和地位。
精修(jīng xiū)的意思:精心修饰,仔细修整。
灵异(líng yì)的意思:形容超出常理的奇异、神秘的事物。
龙堂(lóng táng)的意思:指帝王的宫殿或庙堂,也用来形容宏伟壮丽的建筑。
溟渤(míng bó)的意思:形容水势浩大,茫茫无边。
清幽(qīng yōu)的意思:宁静幽雅,清净幽深。
人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。
三峡(sān xiá)的意思:指一道山峡或河峡,也可比喻险要之地。
胜境(shèng jìng)的意思:指处于胜利的境地或优越的环境。
松下(sōng xià)的意思:指高山巍峨,林木茂盛的景象。也用来比喻人才辈出、学术发达的地方。
天花(tiān huā)的意思:形容言辞夸大,夸张不实。
沃州(wò zhōu)的意思:形容土地肥沃,适合农业发展。
五松(wǔ sōng)的意思:指人的精神状态或意志坚定,不容易动摇。
萧飒(xiāo sà)的意思:形容人的风采或气质潇洒自如,不拘束。
逸韵(yì yùn)的意思:指诗文、音乐等艺术作品中的优美、高雅和自然流畅的风格。
置酒(zhì jiǔ)的意思:设宴款待,举办酒宴。
终年(zhōng nián)的意思:整年、一年到头
竹扫(zhú sǎo)的意思:用竹子做的扫帚,比喻清除无用的东西或清理不干净。
- 翻译
- 王安石漂泊于大海,独自在长风中啸歌而回。
他的超逸风韵震动了海面,高尚的情操超越了尘世。
他的神奇灵异仿佛可以追踪,淡泊宁静与世无争。
我来到五松山下,设酒宴以尽攀登之乐。
寻找古代隐士,因此此山得名五松山。
五松山何其清静幽深,美景胜过沃洲仙境。
山谷间萧瑟的风吹过洞穴,整年都似秋雨连绵。
声音流入百泉,听起来如同三峡激流一般。
修剪竹林,清扫天空,暂且跟随傲骨之士游历。
如果龙堂能让人休息,我愿在此专心修行。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人在自然景物中徜徉的意境和情感。开篇“安石泛溟渤,独啸长风还”即展现了一种超脱尘世、与大自然合一的豪放气魄。诗人借“安石”之喻,表达了自己心灵的平静与坚定,同时“独啸长风还”则是对自由自在精神状态的写照。
接下来的“逸韵动海上,高情出人间”进一步强化了诗人的豪放情怀和超凡脱俗的情感。这里的“逸韵”指的是诗人的情趣与气质,而“高情出人间”则明确表达了诗人不愿受世俗羁绊,追求超越常人的精神境界。
“灵异可并迹,澹然与世闲”则透露出诗人对自然的崇敬和向往,以及他希望脱离尘世喧嚣,与大自然达到一种精神上的契合。这种“澹然”的心态,是诗人内在修养的一种体现。
随后的“我来五松下,置酒穷蹄攀”则是对诗人实景的描写。他在五松山下的行迹中寻找灵感,同时也表达了他与世隔绝、自得其乐的情怀。“徵古绝遗老,因名五松山”则是在追述历史,强调这片土地的独特性和神秘色彩。
“五松何清幽,胜境美沃州”是对自然景观的赞叹,通过五松山的宁静与秀丽来突出诗人所处之地的非凡。“萧飒鸣洞壑,终年风雨秋”则是对时间流转和季节更迭的一种感慨,同时也强调了自然界的永恒与变幻。
“响入百泉去,听如三峡流”则借助声音的传递来表达诗人对大自然音响美的欣赏,以及他内心世界的丰富和深邃。通过声响的描写,使得读者仿佛置身于这片山水之间,感受到那份超凡脱俗的意境。
“剪竹扫天花,且从傲吏游”则是一种行动上的自在,这里的“剪竹扫天花”象征着诗人对自然界中美好事物的选择与享受,而“且从傲吏游”则表达了他愿意追随内心的指引,自由地在大自然中漫游。
最后,“龙堂若可憩,吾欲归精修”显示出诗人对某种精神寄托或理想状态的向往和追求。这里的“龙堂”可能是某种神圣或超凡之所,而“我欲归精修”则表达了诗人内心对于更高境界的渴望和追求。
总体而言,这首诗通过对自然景物的细腻描写,展现了诗人超脱尘世、与大自然合一的精神追求,以及他那份豪放的情怀和超凡脱俗的情感。
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