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《寄栖白上人》全文
唐 / 李昌符   形式: 排律  押[文]韵

剪发兼成隐,将心更属文

无憀豪客,不拜谒吾君。

画壁泉石,经窗半典坟

归林幽鸟狎,乞食病僧分。

默坐终清夜,凝思碧云

相逢未卜,余正走嚣氛

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拼音版原文全文
báishàngrén
táng / chāng

jiǎnjiānchéngyǐnjiāngxīngèngshǔwén
liáoduìháobàijūn

huàwéiquánshíjīngchuāngbàndiǎnfén
guīlínyōuniǎoxiáshíbìngsēngfēn

zuòzhōngqīngníngniànyún
xiāngféngyìngwèizhèngzǒuáofēn

诗文中出现的词语含义

拜谒(bài yè)的意思:拜访、参拜

碧云(bì yún)的意思:指天空中晴朗的蓝天白云,形容景色美丽明朗。

不拜(bù bài)的意思:指不去拜访或向某人致谢。

典坟(diǎn fén)的意思:指人们对已故的先人墓地进行修葺或整理,以示尊重和纪念。

归林(guī lín)的意思:指回归自然,返璞归真

豪客(háo kè)的意思:指豪爽大方、慷慨解囊的客人或朋友。

画壁(huà bì)的意思:指在墙上绘画,比喻无用的努力或多余的功夫。

剪发(jiǎn fà)的意思:剪短头发,指剪发改变形象。

林幽(lín yōu)的意思:指树木茂密、环境幽静的林木。也用来形容环境清幽、宁静。

默坐(mò zuò)的意思:指默默地坐着,不说话、不动作。

凝思(níng sī)的意思:深入思考,静心思索。

乞食(qǐ shí)的意思:指以乞讨为生,靠向别人讨要食物来维持生计。

泉石(quán shí)的意思:指真实可靠的朋友或忠诚的人。

属文(zhǔ wén)的意思:指属于文学范畴的文字或文章。

思念(sī niàn)的意思:思念是指对远离或分别的人或事物产生的思念和想念之情。

未卜(wèi bǔ)的意思:未知,未来难以预测。

无憀(wú liáo)的意思:没有顾虑或担忧的状态

相逢(xiāng féng)的意思:指两个人在某个地方、某个时间相遇。

嚣氛(xiāo fēn)的意思:指喧嚣热闹、繁华热气的氛围。

翻译
剪发的同时也成了隐士,心中更加倾注于文学。
无所事事地面对豪放的宾客,不去拜见我的君王。
墙壁上只有山水画,窗户边摆满了古籍和先人的著作。
回归山林,我与幽鸟亲近,向患病的僧人乞讨食物。
静静地坐着直到深夜,凝视着碧空中的云彩,思绪万千。
相遇或许难以预料,此时我正身处纷扰尘世。
鉴赏

此诗描绘了一位隐者超脱世俗,专注于文学和自然之美的生活状态。"剪发兼成隐,将心更属文"表明诗人通过改变外表来隐遁世间,并将内心的追求转向文学创作。"无憀对豪客,不拜谒吾君"则显示了他对俗世名利的超然与不屑一顾。

"画壁惟泉石,经窗半典坟"通过对自然景物的描绘,反映出诗人内心的宁静与和谐。"归林幽鸟狎,乞食病僧分"则是诗人对待世间恩泽之感激,以及他以佛教修行者的姿态出现。

"默坐终清夜,凝思念碧云"表达了诗人在宁静的夜晚,对远方天际之思索。"相逢应未卜,余正走嚣氛"则是在描写诗人与世间的隔离,以及他对未来命运的无知。

整首诗通过对自然景物和内心世界的细腻描绘,展现了诗人超脱尘俗、追求精神寄托的生活态度。

作者介绍

李昌符
朝代:唐

[唐](约公元八六七年前后在世)字若梦,(唐诗纪事作嵓梦。此从唐才子传)里居及生卒年均不详,约唐懿宗咸通中前后在世。有诗名,久不登第。咸通四年,(公元八六三年)忽得一计,乃作婢仆诗五十首,中有云:“春娘爱上酒家楼,不怕归迟总不忧;推道那家娘子卧,且教留住待梳头”。又云:“不论秋菊与春花,个筒能瞳空肚茶。无事莫教频入库,每般(或作一名)闲物要些些”。所言皆中婢仆之讳,浃旬之间,京都盛传。是年遂及第尝与郑谷酬赠。仕历尚书郎、膳部员外郎。(唐才子传作昌符作奴婢诗,御史劾以轻薄为文,多妨政务,遂谪官终身。此从北梦
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