《赠禅僧二首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位禅僧与自然和谐共处的宁静生活。首句“云意乘秋任往还”，以云随季节变化自由飘荡的形象，象征禅僧心灵的自在与超脱，不受世俗拘束，随心所欲地在世间游历。次句“泉音终日自潺潺”，泉水日夜不息的流淌声，寓意着禅僧内心的平静与恒定，如同自然界的规律，永恒不变。
接着，“师心正与云泉契”一句，点明禅僧的心境与自然界的云和泉相契合，暗示了他达到了与宇宙万物同呼吸、共命运的境界，心灵与自然融为一体，达到了一种超然物外的禅悟状态。最后，“不称城居祗称山”则表达了禅僧的生活选择，他更倾向于山居而非城市，因为山中更能体现他的内心追求——远离尘嚣，亲近自然，追求精神上的自由与宁静。
整体而言，这首诗通过生动的自然景象，展现了禅僧超凡脱俗的生活态度和对精神自由的不懈追求，体现了宋代文人对于自然美的欣赏和对禅宗思想的深刻理解。
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感时述事十首·其八
八政首食货，钱币通有无。
国朝币用楮，流行比金珠。
至今垂百年，转布弥寰区。
此物岂足贵，实由威令敷。
庙堂喜新政，躁议违老夫。
悠悠祖宗训，变之在朝晡。
瞿然骇群目，疑怪仍揶揄。
至宝惟艰得，韫椟斯藏诸。
假令多若土，贱弃复谁沽。
钱币相比较，好丑天然殊。
譬彼絺与绤，长短价相如。
互市从所取，孰肯要其觕。
此理实易解，无用论智愚。
矧兹四海内，五载横戈殳。
赤子投枳棘，不知所归途。
一口当万喙，唇缩舌亦瘏。
导水必寻源，源达流乃疏。
艺木必培根，根固叶不枯。
慎勿庸迩言，扬火自焚躯。
尚克诘戎兵，丕显厥祖谟。
《感时述事十首·其八》【元·刘基】八政首食货，钱币通有无。国朝币用楮，流行比金珠。至今垂百年，转布弥寰区。此物岂足贵，实由威令敷。庙堂喜新政，躁议违老夫。悠悠祖宗训，变之在朝晡。瞿然骇群目，疑怪仍揶揄。至宝惟艰得，韫椟斯藏诸。假令多若土，贱弃复谁沽。钱币相比较，好丑天然殊。譬彼絺与绤，长短价相如。互市从所取，孰肯要其觕。此理实易解，无用论智愚。矧兹四海内，五载横戈殳。赤子投枳棘，不知所归途。一口当万喙，唇缩舌亦瘏。导水必寻源，源达流乃疏。艺木必培根，根固叶不枯。慎勿庸迩言，扬火自焚躯。尚克诘戎兵，丕显厥祖谟。
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