半酣（bàn hān）的意思：形容饮酒后醉意未醒或醉得不深的状态。

禅味（chán wèi）的意思：禅味是指禅宗的味道，也指具有禅宗思想、境界或风格的事物。

常德（cháng dé）的意思：指一个人的为人处事一贯正直、坚持原则。

尘外（chén wài）的意思：指远离尘世纷扰的安静和宁静。

尘凡（chén fán）的意思：指世俗的、尘世间的事物或事务。

端如（duān rú）的意思：形容言辞严肃，态度庄重，举止端正。

二三（èr sān）的意思：指年龄较小的人，也可指年龄在二十至三十岁之间的人。

回首（huí shǒu）的意思：回顾、回忆过去的事情。

疾步（jí bù）的意思：快速地步行或奔跑

警疾（jǐng jí）的意思：形容非常警惕、敏捷。

涓滴（juān dī）的意思：指极小的数量或程度，形容非常细微或微小。

弥勒（mí lè）的意思：指人心宽大，慈悲为怀。

妙语（miào yǔ）的意思：指言辞巧妙、精彩，能够表达深刻的意义或启发他人的语言。

南岩（nán yán）的意思：指人的品德高尚、坚贞不屈。

盘郁（pán yù）的意思：形容山势险峻，密林茂盛。

辔衔（pèi xián）的意思：指驾驭马匹时握住马嚼子的辔头，比喻掌握大权，牢牢控制。

乞身（qǐ shēn）的意思：指为了某种目的或利益而主动放弃自己的生命或身体。

如常（rú cháng）的意思：照常、正常

山色（shān sè）的意思：山的景色、山的颜色

胜事（shèng shì）的意思：指成功的事情或好事情。

事须（shì xū）的意思：事情需要、必须

时日（shí rì）的意思：时间的长短，日子的多少。

谁分（shuí fēn）的意思：指事情的结果或归属不易判断，难以分辨清楚。

松竹（sōng zhú）的意思：指松树和竹子，比喻高尚的品质和道德操守。

闲人（xián rén）的意思：指没有事情做或者没有正当工作的人。

萧条（xiāo tiáo）的意思：形容经济不景气、商业低迷或生活困顿。

行客（xíng kè）的意思：行人、旅客

烟岚（yān lán）的意思：形容山林间烟雾缭绕的景象。

扬镳（yáng biāo）的意思：指马车行进时，车轮发出的声音。比喻人才辈出，声名远播。

野店（yě diàn）的意思：野店是指在野外或偏远地区设立的小店铺，也用来形容生活条件简陋、环境艰苦的地方。

亦何（yì hé）的意思：也是什么意思，表示对事物的无所谓或不在乎。

一日（yī rì）的意思：形容进步非常迅速，发展迅猛。

一径（yī jìng）的意思：直路，一条径路。

佣作（yōng zuò）的意思：指雇佣他人从事某项工作或完成某项任务。

幽事（yōu shì）的意思：指隐秘或私密的事情，也可以指不为人知的事情。

于时（yú shí）的意思：指适时、合时宜。

云门（yún mén）的意思：指门上有云气，形容宏伟壮丽的建筑。

造物（zào wù）的意思：指上天创造万物的能力和智慧。

征途（zhēng tú）的意思：指人们在追求梦想或目标的过程中所经历的艰辛和困难。

指南（zhǐ nán）的意思：指引、引导的书或物品

竹色（zhú sè）的意思：指竹子的颜色，也用来形容竹子的形态和品质。

这首诗描绘了一幅宁静的山中生活图景，通过对自然美景的细腻描写，以及对禅修生活的向往与追求，展现了作者内心的平和与超脱。诗中的意象丰富、语言精炼，每个字眼都透露着诗人深厚的文化底蕴和高雅的情操。

"南丰不藏善，逢人说南岩" 开篇即点明主题，南丰之地不隐瞒其美好，而是主动向人诉说。这里的“南岩”可以理解为一处仙境般的所在，是诗人向往的理想之地。

接下来的"造物秘此缄" 一句，则进一步强调了南岩的神秘与独特，仿佛是自然界中的一处精华，令人好奇而又难以窥其全貌。

"烟云卬全提，松竹色半酣" 描述的是一幅山中的景象，烟云缭绕，松竹在微醺的阳光下显得格外灵动。这里的“半酣”形容了一种自然而不做作的情态，是诗人内心世界的一种写照。

"去郭十里赢，守戒僧二三" 则转入了对山中修行生活的描绘，远离尘世的喧嚣，归隐于山林之中，与僧侣为伴，是诗人对于清净生活的一种向往。

"乞身满一日，幽事亦可探" 表示了诗人对这种生活方式的渴望，即便是一天的时间，也愿意沉浸其中去探索那些深邃而幽静的事物。

下文中的"行客问征途，居者萦辔衔" 描写的是山中生活与世俗生活的对比，行旅之人询问归路，而居住于此的人则沉醉于这片宁静之境。

接着是"萧条野店烟，夐静弥勒龛" 一句，其中“萧条”形容了山林中清冷而肃穆的气氛，“夐静”一词则进一步强化了这种宁静感，而“弥勒龛”则是对佛教故事中的描绘，表现了诗人对于宗教信仰的一种敬畏之情。

"念非尘外侣，谁分禅味甘" 一句中，“念非尘外侣”表达了诗人对于俗世纷扰的超然，而“谁分禅味甘”则是对禅修生活的一种赞美，认为这种生活方式能带来心灵深处的甘甜。

接下来的"受佣作闲人，自缚亦可惭" 则表达了诗人对于自由自在生命态度的一种向往，即便是受雇于人，也愿意保持一份超然独立的心态。

"于时日在房，山色染霭蓝" 描写的是诗人在屋中感受到的山林之美，这里的“染霭”形容了山色渗透到家中的氛围，使得室内也充满了自然之美。

"一径盘郁青，群峰列空嵌" 是对山势的一种描绘，“一径”指的是蜿蜒曲折的山路，而“群峰列空嵌”则展现了一幅连绵不绝、层峦叠嶂的壮丽景象。

"吟泉计涓滴，瀹鼎消尘凡" 一句中，“吟泉”是诗人在山中对流泉的赞美，而“计涓滴”则是一种时间的度量，通过泉水细流的声音来计算时间。后半句中的“瀹鼎”指的是古代用于酝酒的器具，这里用以形容自然界中物象与世俗尘埃的对比，表达了一种超脱凡尘的情怀。

"端如常德静，可警疾步贪" 则是对生活态度的一种提醒，“端如”指的是端庄如一的德行，而“常德静”则是一种常住不变的内心宁静。这里告诫自己及他人，要保持这种宁静，不应急躁而贪婪。

"扬镳出云门，回首怜烟岚" 一句描绘的是诗人离开山中时的情景，“扬镳”意味着扬帆启程，而“出云门”则是一种超脱尘世的象征。后半句中的“回首怜烟岚”表达了一种对美好事物不舍昼夜之情。

"公其吐妙语，胜事须指南" 最后的两句中，“公其吐妙语”可能是指诗人自身或某位高僧，以高远的智慧与语言教化世人。而“胜事须指南”则是一种对未来美好事物的期待与向往，通过对“南”的指引来暗示一种心之所向。

总体而言，这首诗以其深邃的意境、丰富的情感和精炼的语言，展现了一幅充满禅意的山中生活画卷，是一篇颇具哲理与艺术魅力的佳作。