- 诗文中出现的词语含义
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宝髻(bǎo jì)的意思:宝髻是指女子的头发盘成髻,用宝石或珠子装饰的发髻。它常用来形容女子的发髻华丽漂亮。
不怿(bù yì)的意思:不满意、不愿意
不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。
不忍(bù rěn)的意思:不忍指不能忍受、无法忍受的意思,表示不愿意或不忍心做某事。
川陆(chuān lù)的意思:指河流和陆地,用来形容地势险要,地理环境复杂。
到时(dào shí)的意思:指到了指定的时间或到了某个特定的时刻。
废书(fèi shū)的意思:指没有价值、没有用处的书籍。
非不(fēi bù)的意思:非不意味着不一定,表示并非完全否定或排除的意思。
风露(fēng lù)的意思:指春天的风和露水,比喻时光的流逝和事物的变迁。
健步(jiàn bù)的意思:指步伐稳健、行走迅速。
兼旬(jiān xún)的意思:兼具两个十天的时间,表示时间的长久。
绛罗(jiàng luó)的意思:绛罗是指绛色的罗帛,比喻美丽华贵的衣裳。
老夫(lǎo fū)的意思:指年纪大的男性,多用于自称或自嘲。
荔枝(lì zhī)的意思:指事物的内外不相称、不协调,形容事物的外表与内在状况不一致。
陆程(lù chéng)的意思:指行程遥远,路途漫长。
默数(mò shù)的意思:默默地计算数目。
千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。
色变(sè biàn)的意思:指人的脸色因恐惧、惊讶、愤怒等强烈的情绪而变化。
十日(shí rì)的意思:指时间很短暂,只有短短的十天。
为我(wèi wǒ)的意思:为了我
五行(wǔ xíng)的意思:五行是中国古代哲学中的重要概念,指的是金、木、水、火、土这五种基本元素或物质,也代表了宇宙万物的基本属性和相互关系。
香味(xiāng wèi)的意思:指美好的气味,也可比喻好的声誉或美好的事物。
消息(xiāo xī)的意思:形容人们因为谣言、传闻或消息的传播而惊慌失措,心惊胆战。
行下(xíng xià)的意思:行为低下,品德败坏
一纸(yī zhǐ)的意思:指一张纸,用来形容事物的轻微或短暂。
纸墨(zhǐ mò)的意思:指书画、文化艺术。
- 注释
- 兼旬:二十天。
馈:赠送。
蹙:装饰、点缀。
柘液:柘木汁液。
馋:嘴馋。
致渠侧:送到旁边。
返役:结束旅程返回。
香味坏:香味变差。
纸墨:书信。
五行:书中的五行文字。
不怿:不愉快、失望。
- 翻译
- 两个孩子离开我回家,已经二十天没有音讯。
有客人送来荔枝,满篮子都是带着露水的鲜艳色彩。
红罗盖着的发髻上,点缀着像是冰弹溅出的柘木汁液。
我并非不嘴馋,只是忍住不吃这诱人的荔枝。
急忙唤来两个健步的人,帮我送到旁边。
默默地计算着路程,他们何时才能结束旅程返回。
只担心荔枝的香味会变坏,即使颜色变了也不敢轻易品尝。
十天后两人骑马归来,千里之外只带来一张纸上的墨迹。
捧着书读了五行,放下书时泪水却滴落在纸上。
与其等到他们回来再欢喜,不如未到时就满怀期待却又失落。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位老父久别子孙,心切等待之情,以及收到儿女馈赠的荔枝后既喜且忧的情景。诗人通过对比鲜美荔枝与自己年迈难以享用的矛盾,抒写出对远方亲人的思念和对时光易逝的感慨。
首句“二子别我归,兼旬无消息”直接表达了诗人对儿女久未回家与无信息的焦虑。接着,“客有馈荔枝,盈篮风露色”描绘了一位远方来客带来了满篮清新的荔枝,这些荔枝因长途跋涉而沾染了风露的湿意,其色泽依然鲜亮。
“绛罗蹙宝髻,冰弹溅柘液”则形象地描述了荔枝外观和内涵,通过对比绸缎与珍珠,以及水珠滴落的画面,突出了荔枝新鲜可口。然而,“老夫非不馋,忍馋不忍吃”一句揭示出诗人虽然馋涩,但因为年迈体弱而难以下咽。
“急呼两健步,为我致渠侧”表达了诗人急切地希望有人能将荔枝放置在水边,以保鲜果。紧接着,“默数川陆程,几日当返役”则是诗人在计算孩子返回的时间,期盼他们早日归来。
“惟愁香味坏,色变那敢惜”透露出诗人对荔枝可能变质的担忧,同时也反映了他对亲情的珍视。最后,“十日两骑还,千里一纸墨”描绘出儿女短暂返回,而“把书五行下,废书双泪滴”则表现了诗人在收到家信时的喜悦与感慨。
整首诗通过对比鲜美荔枝和老年体弱,以及对亲情的渴望与担忧,展现了诗人的深切思念与复杂情感。
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